紫福堂五大“中式經(jīng)典” 奢享系列以新東作為主，選材紅酸枝，木雕與紅木結(jié)合，雍榮華貴，氣勢(shì)磅礴，雕工細(xì)致，用料厚實(shí)，追求家具的藝術(shù)性和實(shí)用性，彰顯擁有者的品味和內(nèi)涵。

學(xué)習(xí)黃金法則，挖掘紅木家具藝術(shù)價(jià)值

那么，怎樣把紅木家具做得更藝術(shù)呢？應(yīng)該學(xué)習(xí)傳統(tǒng)家具的黃金法則和黃金比例。比如，一把圈椅，“有訓(xùn)練的眼睛”看著它很舒服、很漂亮。那它一定是因?yàn)樽裱私匙鞯狞S金法則和黃金比例。

再比如，案子也有黃金比例和黃金尺度。案子也有挓度，傳統(tǒng)術(shù)語(yǔ)叫四腿八挓。它也是有黃金比例和尺度的。這個(gè)尺度是在不同長(zhǎng)度的案子上有不同表現(xiàn)的。具體說(shuō)來(lái)，不到一米的案子，正面兩腿上端的距離要小于下端距離六七厘米，而隨著案子的長(zhǎng)度的增大，這個(gè)距離差會(huì)逐漸縮小?！白采馈背蔀橐环N不可容忍的“事故”，個(gè)性定制甚至快變成行業(yè)的準(zhǔn)入門(mén)檻。如果是兩米多、三米的大案，兩腿上端的距離比下端的距離僅小于四厘米。從四厘米到六七厘米，這是案子的黃金尺度，看上去更優(yōu)美更穩(wěn)重。

在家具領(lǐng)域，為了與新的生活方式和新的市場(chǎng)需求相匹配，不少企業(yè)開(kāi)始從品牌形象、產(chǎn)品研發(fā)、生產(chǎn)技術(shù)、服務(wù)體驗(yàn)上進(jìn)行創(chuàng)新升級(jí)。

家具是日用使用品，其品質(zhì)和功能性實(shí)實(shí)在在的支撐著人們的日常生活。除了對(duì)產(chǎn)品品質(zhì)有高要求外，消費(fèi)者對(duì)服務(wù)以及體驗(yàn)的要求也在升級(jí)。

在市場(chǎng)需求不斷演變的今天，東陽(yáng)紅木企業(yè)只有以消費(fèi)者為中心，通過(guò)產(chǎn)品品質(zhì)提升、技術(shù)革新、優(yōu)化設(shè)計(jì)、渠道擴(kuò)展、體驗(yàn)服務(wù)等多方面升級(jí)，打造獨(dú)特的品牌優(yōu)勢(shì)，才能助力品牌進(jìn)一步升級(jí)，給消費(fèi)者帶來(lái)“高質(zhì)價(jià)優(yōu)”的產(chǎn)品以及舒適的消費(fèi)體驗(yàn)，提供更美好的生活方式。專(zhuān)利保護(hù)卓有成效，紫福堂五年引y領(lǐng)紅木新古典2013年，東陽(yáng)市吉盛紅木家具有限公司（以下簡(jiǎn)稱(chēng)紫福堂紅木）定位緬甸花梨新古典路線。

紅木營(yíng)銷(xiāo)的轉(zhuǎn)換：從抓住眼球到占領(lǐng)心智

消費(fèi)發(fā)生的變化、市場(chǎng)環(huán)境發(fā)生的變化、互聯(lián)網(wǎng)帶來(lái)的新影響，都在推動(dòng)紅木企業(yè)營(yíng)銷(xiāo)發(fā)生轉(zhuǎn)換。目前來(lái)講，營(yíng)銷(xiāo)轉(zhuǎn)換簡(jiǎn)單理解就是由以往的以抓住消費(fèi)者眼球?yàn)橹攸c(diǎn)，轉(zhuǎn)換到如何有效去占領(lǐng)消費(fèi)者心智。

含蓄之美

美的高g級(jí)所在，在于從來(lái)不直白袒露，而是含蓄深沉。紅木家具的“高g級(jí)感”就體現(xiàn)在它的含蓄深沉。

作為傳承數(shù)百年優(yōu)y秀傳統(tǒng)文化的紅木家具，它擁有深重的歷史底蘊(yùn)：紅木家具融入了道家、儒家、佛f教的思想，給人以“以銅為鏡，可以正衣冠，以人為鏡，可以明得失，以古為鏡，可以知興替”之感。

它的含蓄，還體現(xiàn)在一股文人感。追溯起源，文人參與設(shè)計(jì)，使紅木家具得以汲文人之風(fēng)雅，融藝術(shù)之情q趣，從理論研究到設(shè)計(jì)、制作、收藏、擺放、使用都融入到一種醇厚的文化氛圍之中。

“猶抱琵琶半遮面”，這份含蓄深沉，讓人覺(jué)得高g貴，好奇，但又不敢貿(mào)然去揭開(kāi)神秘的面紗，引發(fā)人無(wú)盡的想象與欲望。這就是含蓄帶來(lái)的魅力所在。