垂蓮柱

   它是用燕尾榫懸掛在橫擔(dān)梁端部下面的懸吊柱，柱的下端常做成蓮花瓣垂頭或素方垂頭，故通稱“垂蓮柱”，前后檐各兩根。在面寬和進(jìn)深方向分別鑿有安裝有關(guān)的枋、板榫口。在面寬方向由檐枋和簾櫳枋將左右垂蓮柱連接起來(lái)，在進(jìn)深方向由穿插枋將前后垂蓮柱連接起來(lái)。軸線布局是參照中國(guó)傳統(tǒng)建筑的標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計(jì)形式軸線對(duì)稱，在建筑物的中間用道路或是建筑形成一條中軸線，在軸線周圍依次布置相關(guān)建筑。

中柱

   這種形式的垂花門，在面闊方向支立兩根中柱，柱腳深埋地下磚石基礎(chǔ)中，柱頂直通脊檁，在柱子上端開(kāi)鑿套卡橫擔(dān)梁的榫口槽，待橫擔(dān)梁安裝好后，再在柱頂上安裝脊檁。柱下端由抱鼓石穩(wěn)固。

一般來(lái)說(shuō)，可以用現(xiàn)澆混凝土做柱，其外包裹木工板，再打磨上漆，這樣既滿足了木柱的視覺(jué)效果，又節(jié)約了木材，增強(qiáng)了強(qiáng)度。而大型塔式、殿式仿古建筑則完全可以采用鋼筋混凝土來(lái)形成建筑物主體，其外采用清水混凝土勾縫或是采用仿古磚貼面來(lái)實(shí)現(xiàn)古色古香的視覺(jué)效果。總之，仿古建筑設(shè)計(jì)不是照搬古代建筑的設(shè)計(jì)方法，而是要將傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代先進(jìn)技術(shù)相結(jié)合，從而促進(jìn)仿古建筑設(shè)計(jì)的發(fā)展。其實(shí)仿古建筑設(shè)計(jì)是指專門用于模仿與替代的古代建筑、傳統(tǒng)的寺觀、傳統(tǒng)的造景、歷史的建筑、的建筑、古村落群，還原歷史風(fēng)貌概況的建筑設(shè)計(jì)。

軸線布局是參照中國(guó)傳統(tǒng)建筑的標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計(jì)形式軸線對(duì)稱，在建筑物的中間用道路或是建筑形成一條中軸線，在軸線周圍依次布置相關(guān)建筑。這是仿古建筑中常見(jiàn)的一種布局形式，故宮、十三陵、太廟等諸多建筑都是采用了這一布局形式，上海世博的一軸四館也是借鑒了這種設(shè)計(jì)理念，而新圓明園、大觀園、橫店影視城等現(xiàn)代仿古建筑區(qū)都是采用的軸線布局設(shè)計(jì)，游客置身其中，有很強(qiáng)的返古感。茶樓的入口處，一入門即是中國(guó)傳統(tǒng)的入口影壁，只是影壁中間的圓孔讓門廳跟茶室聯(lián)系的更加緊密起來(lái)，也讓前面的佛像顯得神秘起來(lái)，穿過(guò)門廳走進(jìn)茶室，眼前頓時(shí)開(kāi)闊起來(lái)，門廳與正對(duì)的茶室部分仿佛中國(guó)畫中的留白，讓整個(gè)空間顯得張弛有度，自然流暢。

陜西良生緣古建工程有限公司認(rèn)為，作為現(xiàn)代建筑業(yè)中重要組成部分，仿古建筑沿用了傳統(tǒng)古建筑的樣式，采用現(xiàn)代先進(jìn)的設(shè)計(jì)、施工、材料技術(shù)，使得仿古建筑既能展現(xiàn)傳統(tǒng)古建筑的宏偉氣勢(shì)，盡管其建造難度比較大，但是只要我們不斷總結(jié)傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)的經(jīng)驗(yàn)，并將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代先進(jìn)技術(shù)的結(jié)合，相信仿古建筑在建筑領(lǐng)域中獲勢(shì)必會(huì)得到廣泛應(yīng)用。現(xiàn)今的仿古建筑物一般都是由鋼筋混凝土為主要材料建成的，并使用適當(dāng)?shù)姆椒ㄊ蛊溥_(dá)到仿古的目的。