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由于我國文化哲學的早熟,使之對于傳統(tǒng)建筑文化的灌注和培育則比其它建筑體系顯得格外的悠久、自覺、深刻、成熟,因而我國傳統(tǒng)建筑體系的文化哲理更加突出,更具普遍性,從宮殿、寺廟建筑直至普通民居、小品園林,莫不充滿豐富多姿而又深沉高邁的哲學意識,其建筑形態(tài)表象背后蘊含著深層次的思維理念、心理結(jié)構(gòu)以及人生觀和宇宙觀的體驗,從而更加深刻地體現(xiàn)著建筑的本質(zhì),言其我國建筑文化博大精深,實為歷史的驗證,絕非夸張之辭。古建筑施工隊主要是對古建筑進行施工,維護修繕的,日常的維護工作肯定是少不了的,那么該如何來進行維護工作呢。
從表面看來,古建筑修復(fù)旨在使其恢復(fù)到完整乃至狀態(tài),有的比如鐘表甚至需要恢復(fù)原有計時功能,而從更深層次看,古建筑修復(fù)的根本目的在于通過物質(zhì)的健康保存?zhèn)鬟f真實的知識信息、弘揚民族精神與傳統(tǒng),古建筑修復(fù)的目的可分為三個層次:個層次是物質(zhì)的,也是基本的、能迎合大眾預(yù)期的,能使觀者認識到其原來的形狀、材質(zhì)、色彩、工藝以及環(huán)境。仿古建筑就是一種專門模仿和替代古代的建筑、傳統(tǒng)的寺觀、傳統(tǒng)造景、歷史建筑和文化建筑等古代建筑的一種還原歷史風貌的一種建筑。
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無論是回環(huán)曲折的井徑深院,還是高墻夾護的狹長走廊,如果沒有這些密密排列的漏窗,空窗時時傳送著徐徐清風束束光線,我們漫步其中就會感到昏暗、擁塞、透不過氣來,而有了花窗,園林就好像有了明亮的眼睛,通暢的呼吸,角角落落都充滿了鮮活的氣息,由此可見,仿古花窗在生活中的必要性,因為每個地方都需要這些建筑園林,難免又需要裝飾,所以仿古花窗在古建園林中的地位是不可取代的。對各個部類的工程反復(fù)進行研究,注意結(jié)合施工方的組織設(shè)計,把握住施工中可能會出現(xiàn)的質(zhì)量問題,將前期意見提交施工方,設(shè)計方共同商榷,形成科學、合理的監(jiān)理方案,因為仿古建造的特殊性,在進行施工時要注意對各種工程質(zhì)量進行檢查。