古建筑的色彩的運用

這種色調(diào)在比較熱的南方的夏天里使人產(chǎn)生一種清涼感，不像強烈的顏色容易令人煩躁。從這里也可知道，我國古建筑的色彩的運用，除了上面提到的兩種主要格調(diào)外，隨著民族和地區(qū)的不同，也有一些差別。我國古代建筑的類型很多，主要有宮殿、壇廟、寺觀、佛塔、民居和園林建筑等。其中宮殿與園林建筑的成就突出。所以，這里著重欣賞宮殿建筑和園林藝術(shù)。

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建筑風(fēng)水文化是我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，對其看法有人揚之，有人抑之。揚者認為是我國傳統(tǒng)文化的精髓，抑者認為是封建。我國建筑文化隨著時代的發(fā)展與時俱進，有一些古建筑文化是古代祖先生活經(jīng)驗的總結(jié)，在我國建筑文化乃至在世界文化中有一定的影響。隨著建筑行業(yè)和科學(xué)技術(shù)的持續(xù)發(fā)展，邊緣學(xué)科和交叉學(xué)科不斷產(chǎn)生，更希望建筑風(fēng)水文化能在新時代得到不斷發(fā)展和重視。

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從佛寺、道觀等等一切的殿閣來看，尤其是大雄寶殿，就覺得光線不足，不只是一個殿，基本上所有的殿閣采光亮度都不足，究其原因，主要的是只有前窗，前面面闊五間時，那么就有四個窗子，中間是大門，窗子為2×1.5米的直欞窗，窗子小且窗根密集遮擋陽光進入，當(dāng)然作為佛堂來說不必那么明亮，殿內(nèi)光線暗淡給人一種神秘感，一進入殿內(nèi)給人一種莊嚴、肅穆之感，教理深遠而不可測，使人們對佛更加敬仰，封建社會寺院、廟宇殿的光度不足還有一個原因，也就是這種殿宇進深比較大，靠天然采光達不到應(yīng)有的光度。