銅雕四大天王雕塑，四大天王寺廟佛像，四大天王雕塑，四大天王銅佛像，唐縣宏達(dá)雕塑工藝品廠(chǎng)供應(yīng)，我廠(chǎng)四大天王雕塑莊嚴(yán)莊重，栩栩如生，并可按客戶(hù)需求定做加工！價(jià)格合理，歡迎選購(gòu)！

四天王出自婆羅門(mén)教即印度教神話(huà)的二十諸天，分別是：持國(guó)天王、增長(zhǎng)天王、廣目天王、多聞天王。二十諸天是吠陀神話(huà)中八部眾之中的諸位天神。佛隨著逐漸發(fā)展，將印度教神話(huà)的八部眾（諸天、龍眾娜迦、、阿修羅等部族）納入神話(huà)當(dāng)中。

四大尊天王是的天神。四大天王，又稱(chēng)護(hù)世四天尊王，是三十三天中的四位尊天大神，位于一重天。一重天又叫四天王天，通常分列在凈土佛寺的一重殿的兩側(cè)，天王殿因此得名。坊間傳聞四大尊天王護(hù)世于須彌山山腰上的四天。

四大天王”是中國(guó)漢傳大乘中四尊尊天神的代稱(chēng)，分別是東方持國(guó)天王、南方增長(zhǎng)天王、西方廣目天王和北方多聞天王，是伽藍(lán)中為重要的神，相傳道場(chǎng)在須彌山，大尊天王是的天神。四大天王，又稱(chēng)護(hù)世四天尊王，是三十三天中的四位尊天大神，位于重天。重天又叫四天王天，通常分列在凈土佛寺的重殿的兩側(cè)，天王殿因此得名。坊間傳聞四大尊天王護(hù)世于須彌山山腰上的四大尊天王是的天神。四大天王，又稱(chēng)護(hù)世四天尊王，是三十三天中的四位尊天重四大天王，身高半里，但他們的盔甲衣重半兩，住于須彌山半的四方，人間的五十年，是四大王天的一夜，以人間一萬(wàn)八千歲為一歲。到了明代，封神榜出來(lái)之后，來(lái)了個(gè)很大的混淆，說(shuō)有個(gè)嘉夢(mèng)關(guān)魔家四兄弟：魔禮青、魔禮紅、魔禮海、魔禮壽。賞善罰惡，護(hù)國(guó)利民，所以又被稱(chēng)為護(hù)世四王。

四大天王銅像，四大天王銅像廠(chǎng)家，四大天王價(jià)格，詳細(xì)咨詢(xún)唐縣宏達(dá)雕塑工藝品制造有限公司。

精致銅像雕塑四大天王雕塑擺件，寓意風(fēng)調(diào)雨順，是廟宇、家居、商鋪的常用風(fēng)水?dāng)[設(shè)，四位天王銅像造型各異，服飾風(fēng)格獨(dú)特，且所持不同的法器，形象威嚴(yán)，整體比例協(xié)調(diào)大方。宏達(dá)雕塑廠(chǎng)家專(zhuān)業(yè)技術(shù)設(shè)計(jì)制作天王銅像擺件，質(zhì)量做工，合理報(bào)價(jià)，歡迎新老用戶(hù)的咨詢(xún)訂購(gòu)。四大天王民間又稱(chēng)“四大金剛”，即東方持國(guó)天王，名多羅咜，身白色，穿盔甲，手持琵琶，主樂(lè)神。

四大天王是的天神，俗稱(chēng)“四大金剛”，是二十諸天中的四位天神，位于一重天，相傳四大天王住在須彌山山腰上的四座山峰，分別是: 東方持國(guó)天王多羅吒，持琵琶，住東勝神洲，南方增長(zhǎng)天王毗琉璃，持寶劍，住南贍部洲，西方廣目天王留博叉，持蛇（赤龍），住西牛賀洲，北方多聞天王毗沙門(mén)，持寶傘，住北俱盧洲。佛家說(shuō)法中南方增長(zhǎng)天王持劍，司風(fēng)；東方持國(guó)天王拿琵琶，司調(diào)；住須彌山黃金埵，身為白色，穿甲胄，手持琵琶，是主樂(lè)神，表明東尊王用法音來(lái)護(hù)住眾生，負(fù)責(zé)守護(hù)東勝神州。北方多聞天王執(zhí)傘，司雨；西方廣目天王持蛇，司順。組合起來(lái)便成了“風(fēng)調(diào)雨順”。其四天王銅像擺件寓意由此而來(lái)。

古往今來(lái)，富有象征意義的風(fēng)水?dāng)[件數(shù)不勝數(shù)，宏達(dá)雕塑專(zhuān)業(yè)技術(shù)研制，先進(jìn)的設(shè)備和精湛的制作工藝，精雕細(xì)琢、精心為用戶(hù)鑄造各種銅像風(fēng)水?dāng)[件。

南方增長(zhǎng)天王，名魔禮青，手持“青鋒寶劍”，以“鋒”諧音“風(fēng)”；

北方多聞天王，名魔禮海，用一根槍?zhuān)成弦幻妗芭谩?，上有四條弦，也按‘地、水、火、風(fēng)’，以琵琶之義諧“調(diào)”；

西方廣目天王，名魔禮紅，手持“混元傘”，以傘之義諧“雨”；

東方持國(guó)天王，名魔禮壽，手持“紫金花狐貂”，司“順”(有的書(shū)說(shuō)這個(gè)動(dòng)物叫蜃，以“蜃”諧音“順”。）