浮雕按照壓縮空間的不同，分為淺浮雕與高浮雕兩類。其中的淺浮雕起位低、形體壓縮大，也就是說(shuō)，與雕刻物體明顯凸出表面，具有強(qiáng)烈的起伏干與空間深度的高浮雕不同，它雕刻出來(lái)的花紋只是略微地凸出于底面，看上去更加地具有裝飾性，占用的面積也就更加少?？梢哉f(shuō)，淺浮雕既具有建筑式的平面性，也具有一定的體量感和起伏感。它的特性使的它比起高浮雕更加適合依附于平面這個(gè)載體上。而平時(shí)常見的淺浮雕就是落地陽(yáng)文和留青，尤其是清代晚期的一些屏風(fēng)作品上常?？梢砸姷竭@種技法。除了這些以外，淺浮雕在刻字上也經(jīng)常被使用到。






在經(jīng)過(guò)選石審石、墨繪勒線、鏟地分層、雕刻磨光之后，一件高浮雕作品就完成了。高浮雕的因材施藝，因色取俏，整體構(gòu)圖，人物動(dòng)態(tài)與創(chuàng)作者的綜合素質(zhì)是分不開的，創(chuàng)作者要在長(zhǎng)期實(shí)踐創(chuàng)作中不斷探索研究、積累才能獲取更為廣泛的精華以提高自己的創(chuàng)作水平，使高浮雕藝術(shù)品實(shí)現(xiàn)自然美和藝術(shù)美的和諧統(tǒng)一。藝術(shù)意境編輯高浮雕能夠在盡可能保留壽山石天然形態(tài)的基礎(chǔ)上充分展現(xiàn)它的自然美，同時(shí)通過(guò)藝人的藝術(shù)創(chuàng)作，挖掘它的藝術(shù)美。壽山石高浮雕創(chuàng)作宛如石中作畫。中國(guó)傳統(tǒng)國(guó)畫強(qiáng)調(diào)“外師造化，中得心源”，要求“意存筆先，畫盡意在”。而高浮雕的三維形體空間、石境造詣恰好是國(guó)畫在雕藝上延伸的雕刻手法。高浮雕的創(chuàng)作就是國(guó)畫在石雕藝術(shù)的的延伸，通過(guò)石雕的三維形體空間起伏豐富畫理的藝術(shù)創(chuàng)作。壽山石高浮雕創(chuàng)作融合國(guó)畫的人物、山水、花鳥等題材，利用雕刀將國(guó)畫特有的線條和壽山石的肌理相融合，展現(xiàn)出別致的意境。

銅浮雕是我們生活中常見的一種銅浮雕工藝品，隨著時(shí)代的發(fā)展和人們生活水平的不斷提高銅浮雕工藝品開始廣泛出現(xiàn)于我們的生活中，銅雕技術(shù)也有了很大的提高。

1、建筑裝飾浮雕

（1）紫銅浮雕的創(chuàng)作要適應(yīng)建筑的需要，同時(shí)也應(yīng)充分展現(xiàn)自己的獨(dú)特的存在意義和價(jià)值。紀(jì)念性和主題性浮雕多遵循敘事性構(gòu)圖的原則，并含有指示象征意味。它適應(yīng)著紀(jì)念性建筑深遠(yuǎn)意義的表達(dá)，具有延展建筑精神的作用。

（2）作為對(duì)建筑裝飾的裝飾性浮雕來(lái)說(shuō)，同樣更多地依附于建筑主體并因此而存在。裝飾性浮雕，一般總是雕刻在某座建筑物的部件或局部的表面，例如門框、窗邊、梁柱、墻面、轉(zhuǎn)角等或其它建筑物的表面。

2、架上表現(xiàn)性浮雕

加上表現(xiàn)性浮雕是指依賴于建筑而存在，更注重雕塑家個(gè)人情感與觀念表達(dá)的一種浮雕類型，它可作為架上陳列也可置放在特定環(huán)境中，在空間表現(xiàn)上較強(qiáng)，題材表現(xiàn)也非常廣泛，是一種新穎的的表現(xiàn)形式。

隨著藝術(shù)家對(duì)雕塑空間探索的不斷拓展，浮雕這種形式已不再完全作為建筑裝飾附屬物而存在，而是開始以一種形式展現(xiàn)自己的獨(dú)特的藝術(shù)魅力，傳達(dá)著更具意義的精神內(nèi)涵。

浮雕相對(duì)圓雕的凸起特征是經(jīng)形體緊縮處分后的二維或平面特征。浮雕與圓雕的差異之處，在于它相對(duì)的平面性與平面性。它的空間外形是介于繪畫所具備的二維編造空間與圓雕所具備的三維實(shí)體空間之間的所謂緊縮空間。緊縮空間限制了浮雕空間的解放展開，在平面布景的依托下，圓雕的實(shí)體感減輕了，而更多地采取和行使繪畫及學(xué)中的編造與錯(cuò)覺來(lái)抵達(dá)闡揚(yáng)目的。與圓雕比較，浮雕多依據(jù)繪畫原則來(lái)處分空間和形體干系。