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代表變化!我們常說(shuō): I神龍見(jiàn)首不見(jiàn)尾。J表示這個(gè)世界現(xiàn)實(shí)的社會(huì),一切人、一切亭,一切物,是變化無(wú),變化多端,一定要把他看清楚,才能夠從容應(yīng)付。龍表的就是這個(gè)意思。
北方多聞天王手上拿一把傘,傘是遮蓋、千變?nèi)f化的世界,種種柒污,要防止,不要被污染。所以廣學(xué)多聞的同時(shí),要保護(hù)自己的清凈心,要不受柒污。要對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)能夠完全理解,才有智慧、能力,知道應(yīng)該用什么態(tài)度、方法,來(lái)應(yīng)付、處理,才能做到盡善盡美(無(wú)論是對(duì)人、對(duì)亭、對(duì)物)
廣目天王梵文:Virapaksa?!皬V目”意為能以凈天眼隨時(shí)觀察世界,護(hù)持人民,故名廣目天王。住須彌山白云埵,身為紅色,穿甲胄,為群龍之首,故手纏一赤龍。西尊王負(fù)責(zé)守護(hù)西牛賀洲。
四大天王民俗別稱“四大金剛”,即修真持國(guó)天王,名多羅咜,身乳白色,穿鎧甲,手執(zhí)琵笆,主樂(lè)神;中國(guó)南方增長(zhǎng)天王,名毗硫璃,身青綠色,穿鎧甲,手握著寶刀,hu神;西方國(guó)家廣目天王,名毗留博叉,身乳白色(另一個(gè)叫法是鮮紅色),穿鎧甲,手執(zhí)蜃(據(jù)明·楊慎《藝林伐山》云:“蜃行似蛇而大音順?!痹S多人曰蛇或龍,皆誤)傳法神;北方地區(qū)多聞天王,名毗沙門,身翠綠色(另一個(gè)叫法是金黃),穿鎧甲,左手持寶傘,右手握銀鼠,降魔施財(cái)之神。