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這四大天王外貌各異,手上持有的法物也不盡相同。四大天王分別意味著著不一樣的來歷,執(zhí)掌著不一樣的國土,履行著不一樣的責(zé)。他們手上持有的法物也分別意味著不一樣的含義。下邊就對四大天王的責(zé)與持有法物的含義作簡要論述
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廣居天王中的「廣目J,意為能ツ淨(jìng)天眼隨時觀察世界,護(hù)持人民, 故名目天王。住獺爾山白銀捶,身為紅色,穿甲胄,為群龍領(lǐng)袖,故手纏一-赤龍,看到有人敵對佛,即用索捉來,使其皈依教,他負(fù)f責(zé)守護(hù)西牛智洲。是「二十諸天J中的第六天王,司順
根據(jù)印度教傳說,在須彌山中有一山名犍陀羅山,山有四峰,四大天王便各居一峰,護(hù)一方天下,故稱四大天王。在中國古代,四大天王還有“風(fēng)調(diào)雨順”的含義——持劍者風(fēng)(鋒)也;持琵琶者調(diào)也;持傘者雨也;持蜃者順也。這也反映了農(nóng)業(yè)社會人們對豐收之年的渴望
四大金剛,是中國漢傳大乘fo教中四尊守法尊天神的代稱,分別是東方持國天王、南方增長天王、西方廣目天王和北方多聞天王,是fo教伽藍(lán)中,為重要的hu法神,相傳做于須彌山。