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發(fā)布時(shí)間:2021-10-06 02:48  






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四大天王手,上都拿著道具,這些道具也是表法的。

     東方持國(guó)天王手上拿著琵琶.代表做事情不可以操之過(guò)急,要知道「中道」不能過(guò)也不能不及,象洋琵琶一樣,弦松了,洋不了,緊了它就斷了。儒家講中魔,佛法講中道,就是負(fù)責(zé)盡職,要做得恰到好處,不要太過(guò)頭了,也不能不及,事情才能圓滿。


所以說(shuō)天王殿里供奉的四大天王是在教導(dǎo)我們這些知識(shí)和智慧,不僅使用來(lái)拜的,還是用來(lái)學(xué)的,從這點(diǎn)可以看出,單純的拜佛和學(xué)佛是有區(qū)別的,收獲也是不一樣的,拜佛的人只知道禮拜佛,而不知道其具體含義:而學(xué)了佛:再拜佛,在拜的時(shí)候懂得更多,向佛學(xué)的更多,收獲也就越多。


多聞天王四大天王圖片(6張)梵文:Vaisramana。又名毗沙門,”多聞”以福,德聞?dòng)谒姆?。住須彌山水晶埵,身為綠色,穿甲胄,右持寶傘(又稱寶幡),左手臥神鼠——尋寶鼠。用以制服魔眾,護(hù)持眾生資糧。又名施財(cái)天,是古印度的財(cái)神,在唐代他曾幫唐明皇退蕃兵的圍困,轟動(dòng)一時(shí),唐明皇為感恩,特命“諸道州府城西北及營(yíng)寨并設(shè)其相”供養(yǎng)。

東方持國(guó)金剛,手持琵琶,而琵琶無(wú)弦,如果琵琶有弦就能彈響,法器一響就會(huì)地動(dòng)山搖。西方廣目金剛,手纏赤龍,而赤龍無(wú)足,如果龍有足就會(huì)騰空而起,翻云覆雨。南方增長(zhǎng)金剛手握寶劍,而寶劍無(wú)鞘,如果寶劍入鞘就會(huì)法不嚴(yán),賊四起。


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