磚雕歷史沿革

例如，南京明孝陵宮城東西兩側(cè)的磚雕八字墻上雕刻大卷草折枝花等浮雕圖案，安徽鳳陽明代中都城址內(nèi)須彌座上的折枝花和梅hua鹿、云彩、龍等磚雕圖案;同時(shí),安徽、江蘇等地的民間磚雕也有了發(fā)展。建于同治年間(1862～1874)太平天國將領(lǐng)李世賢的浙江金華府第，其前庭照壁的磚上雕刻龍、鳳、仙鶴等圖案，風(fēng)格剛勁粗壯。蘇州磚雕本來追求的就是一種精神上的美感，我們也只是對于那些愛好者提供一個(gè)文化空間。清代民間磚雕除江蘇、安徽外，在山西、浙江、福建、廣東、北京、河北等地有了很大的發(fā)展，它們大多作為官吏、富豪、地主宅院的廳堂、大門、照壁、祠堂、戲臺、山墻等建筑的裝飾，雕刻精巧，有的陪襯以灰泥雕塑或鑲嵌瓷片，爭奇斗勝，富貴華麗。清代后期，磚雕趨向繁縟細(xì)巧，具有繪畫的藝術(shù)趣味，充分表現(xiàn)了古代漢族勞動人民巧奪天工的藝術(shù)才能。

古代磚雕制作和安裝流程

古代磚雕制作和安裝流程磚雕藝術(shù),是一種集繪畫、書法、詩文、印1章為一體的綜合性平面造型藝術(shù)。內(nèi)容涉及自然、社會、歷史、民俗、等諸多領(lǐng)域。用它裝飾寺廟宮觀、官宅民居是臨夏人傳統(tǒng)習(xí)慣。

磚雕，在技法上采用雕刻和鏤空相結(jié)合的手法，或圓雕或半圓雕，使其躍出畫面，層次分明，立體感強(qiáng)。而次要部位和襯景，則用浮雕方式處理。在構(gòu)思上，以現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義相結(jié)合的創(chuàng)作手法，寄情于景，情景交融。

蘇州磚雕的魅力

在民間修建中，蘇州磚雕首要用于裝飾照壁、門頭、什錦窗、墀頭、檐板、廊心墻、山尖、院墻、透風(fēng)、房頂?shù)炔课?。照壁磚雕常以線腳圍成長方形的“池子”，內(nèi)設(shè)四角岔花和中心花，自由式構(gòu)圖形形色1色與繪畫相仿。照壁磚雕飾紋體裁廣泛，包含福、祿、壽、喜等吉語文字，以及涵義吉利的人物、動物、花草等。門戶磚雕首要用于裝飾門頭、門楣等部位。蘇派磚雕，受地方文化影響，圖案嚴(yán)謹(jǐn)，以人文、歷史和積極向上的寫實(shí)題材為主。磚雕門頭與房頂?shù)慕Y(jié)構(gòu)相仿，頂型有一面坡、人字坡等；檐下也有椽、檐板、斗、撐、額枋、垂柱等仿木磚雕結(jié)構(gòu)。飾有磚雕門頭的大門精巧、華美、賦有氣勢。磚雕門楣在工藝上仿照木雕，其精巧程度不亞于木雕門楣。北方園林的錦窗外形豐厚，窗套多以磚雕裝飾。

磚雕和漢畫像磚歷史

磚雕工藝普通分窯前雕和窯后雕。窯前雕：即在沒有入窯燒成磚的土坯上進(jìn)行雕琢，其長處為具有如木雕般的豐厚層次，線條較為天然油滑，惟因窯燒進(jìn)程，土胎加溫以力壓擠土坯，圖畫邊際較滑潤，但稍向上拱起變形，不利于大塊面之拼組，磚色亦難把握，拼圖畫面無法完好。但是如果是用于藝術(shù)收藏的磚雕，這種磚雕價(jià)格就不能靠統(tǒng)一價(jià)格來銷售了，這就需要對這個(gè)磚雕的價(jià)值進(jìn)行估算，然后出售，這種磚雕是靠磚雕手藝人手工雕琢的，藝術(shù)價(jià)值不可估量。窯后雕：在已燒成磚的制品上，以小鑿子漸漸雕花，其長處為沒有窯前磚雕的缺陷，其缺陷為線條較為僵硬，只能作淺浮雕，且圖畫邊際有鑿子的痕跡，還較耗工。磚雕著作線條剛直有力，惋惜因不易制造，故數(shù)量不多。