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景區(qū)概述
寶墨園是東側(cè)包相府廟續(xù)建之古庭園。因?yàn)橥呒故潜话卜旁诮ㄖ菁股希瑸榱诉m合從下往上的遠(yuǎn)距離觀看,脊上的人物圖像被巧妙地進(jìn)行了調(diào)整,人像適度前傾,并將頭部比例適當(dāng)放大。建于清嘉慶年間的包相府廟是為頌揚(yáng)龍圖閣直學(xué)士包拯而建。于清末民初增建寶墨園。后荒廢,現(xiàn)重新修建,門前兩幅工藝精湛的民間磚雕,分別為包拯怒鍘陳世美與包勉的故事。園內(nèi)還有大量的灰雕、石雕、陶塑和紫檀木雕,以及傳統(tǒng)宮燈。
屋面工程
(1)屋面修繕前,應(yīng)對屋面的結(jié)構(gòu)、構(gòu)結(jié)的損壞情況行詳細(xì)檢查、抽檢,并做好記錄,其重點(diǎn)部位;
1) 坡屋面的屋板、桁條、屋架等結(jié)構(gòu)及瓦片、天斜溝泛水和防水層的損壞
情 況;
2) 平屋面的結(jié)構(gòu)層、隔氣層、保溫層、防水層,及保護(hù)層的損壞程度。
在去墨堂梁脊頂上,有一組包拯擲硯陶雕群像,站在寶墨堂對面的鑒清橋上便可看得一清二楚。據(jù)說包拯在端州(含肇慶市)為官三年、清正廉明,教民種田、開井、醫(yī)病,深受人民愛戴。端硯是名聞中外的文房之寶,傳說有一制作端硯的工匠,對包拯非常仰慕,很想贈(zèng)一端硯以示敬意,但包拯就是不收。(3)墻面清洗前應(yīng)進(jìn)行污染狀況調(diào)查,分析污染原因,并經(jīng)試樣確定清洗材料和工藝,符合清洗效果后,再進(jìn)行quan面施工。后來包拯離任回開封府,這石匠便找機(jī)會(huì)情其家人包興將端硯暗藏于船上俟機(jī)送給包拯,但船開至端州邊沿的羚羊峽時(shí),忽然烏天黑地,風(fēng)雨大作,船不能行。包拯暗想:我在端川為官三年,難道做錯(cuò)了事,天理不容?想來想去,終究想不出因由,便詢問家人。包興自知藏硯之事不妥,便坦自認(rèn)錯(cuò)。包拯命包興馬上呈上端硯。該端硯用黃布包著,他把黃布解開,見得該端硯果然品質(zhì)佳、造工精巧,便說:“端硯已不能歸還其本人了,但也要?dú)w還端州的人民?!北惆讯顺庍B黃布一起擲入江中。頓時(shí)。雨過天晴,風(fēng)平浪靜,后來擲硯的河面浮出一個(gè)擲硯洲,拋黃布的河面地形成黃布沙洲,現(xiàn)擲硯洲上有包公廟。
龍圖館
龍圖館極具嶺南古代建筑風(fēng)格。前后有廊,中間有天井,風(fēng)火山墻。傳統(tǒng)工藝:根據(jù)質(zhì)量要求,分別采取一麻五灰、一布四灰或單披灰作法為普遍。館外館內(nèi)均有不少磚雕、木雕、泥塑、灰塑等,造工精巧,古樸典雅。大門外18棵羅漢松排列成行,象征包公出巡時(shí)的儀仗隊(duì)。旁邊是一排紅花紫薇,開花時(shí)節(jié),嫣紅翠綠,相映成趣?!褒垐D館”橫匾下,有對聯(lián):“木石有靈再現(xiàn)包公清正事,匠師無憾巧傳百姓仰廉情”,“投硯鎮(zhèn)江流尚有遺待明古訓(xùn),蜚聲留宋典不曾枉法負(fù)平生”。既頌揚(yáng)了包公輝煌政績,又突出了龍圖館的文化內(nèi)涵。
佛山市南星灰塑古建系專業(yè)從事寺廟、祠堂灰塑的修復(fù)及制作、酒店、園林、住宅各種精美室內(nèi)外大、小型壁雕塑造等業(yè)務(wù)。團(tuán)隊(duì)自創(chuàng)辦以來一直注重員工的學(xué)習(xí)培訓(xùn)和精神,聚集了一批經(jīng)驗(yàn)豐富,素質(zhì)優(yōu)良,高度負(fù)責(zé)的設(shè)計(jì)施工隊(duì)伍。
近年來,佛山市南星古建先后修復(fù)新做完成的灰塑工程有深圳松崗文天祥紀(jì)念館,東莞烏沙李氏大宗祠,東莞龍眼張氏大宗祠,麻涌陳氏大宗祠,廣州光孝寺大殿,羅定孔子廟,電白官地村黃氏大宗祠,江門開平風(fēng)采堂,順德樂從陳家祠,花都朱村朱氏大宗祠,順德杏壇龍?zhí)洞妪埬笍R。。陶塑瓦脊使用琉璃釉彩,主要有黃、綠、寶藍(lán)、褐、白五,色彩鮮艷,日曬雨淋后還是鮮亮奪目,閃爍著漂亮的釉彩。。。。。