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景區(qū)概述
寶墨園是東側包相府廟續(xù)建之古庭園。因為瓦脊是被安放在建筑屋脊上,為了適合從下往上的遠距離觀看,脊上的人物圖像被巧妙地進行了調整,人像適度前傾,并將頭部比例適當放大。建于清嘉慶年間的包相府廟是為頌揚龍圖閣直學士包拯而建。于清末民初增建寶墨園。后荒廢,現重新修建,門前兩幅工藝精湛的民間磚雕,分別為包拯怒鍘陳世美與包勉的故事。園內還有大量的灰雕、石雕、陶塑和紫檀木雕,以及傳統(tǒng)宮燈。
屋面工程
(1)屋面修繕前,應對屋面的結構、構結的損壞情況行詳細檢查、抽檢,并做好記錄,其重點部位;
1) 坡屋面的屋板、桁條、屋架等結構及瓦片、天斜溝泛水和防水層的損壞
情 況;
2) 平屋面的結構層、隔氣層、保溫層、防水層,及保護層的損壞程度。
在去墨堂梁脊頂上,有一組包拯擲硯陶雕群像,站在寶墨堂對面的鑒清橋上便可看得一清二楚。據說包拯在端州(含肇慶市)為官三年、清正廉明,教民種田、開井、醫(yī)病,深受人民愛戴。端硯是名聞中外的文房之寶,傳說有一制作端硯的工匠,對包拯非常仰慕,很想贈一端硯以示敬意,但包拯就是不收。(3)墻面清洗前應進行污染狀況調查,分析污染原因,并經試樣確定清洗材料和工藝,符合清洗效果后,再進行quan面施工。后來包拯離任回開封府,這石匠便找機會情其家人包興將端硯暗藏于船上俟機送給包拯,但船開至端州邊沿的羚羊峽時,忽然烏天黑地,風雨大作,船不能行。包拯暗想:我在端川為官三年,難道做錯了事,天理不容?想來想去,終究想不出因由,便詢問家人。包興自知藏硯之事不妥,便坦自認錯。包拯命包興馬上呈上端硯。該端硯用黃布包著,他把黃布解開,見得該端硯果然品質佳、造工精巧,便說:“端硯已不能歸還其本人了,但也要歸還端州的人民?!北惆讯顺庍B黃布一起擲入江中。頓時。雨過天晴,風平浪靜,后來擲硯的河面浮出一個擲硯洲,拋黃布的河面地形成黃布沙洲,現擲硯洲上有包公廟。
龍圖館
龍圖館極具嶺南古代建筑風格。前后有廊,中間有天井,風火山墻。傳統(tǒng)工藝:根據質量要求,分別采取一麻五灰、一布四灰或單披灰作法為普遍。館外館內均有不少磚雕、木雕、泥塑、灰塑等,造工精巧,古樸典雅。大門外18棵羅漢松排列成行,象征包公出巡時的儀仗隊。旁邊是一排紅花紫薇,開花時節(jié),嫣紅翠綠,相映成趣?!褒垐D館”橫匾下,有對聯(lián):“木石有靈再現包公清正事,匠師無憾巧傳百姓仰廉情”,“投硯鎮(zhèn)江流尚有遺待明古訓,蜚聲留宋典不曾枉法負平生”。既頌揚了包公輝煌政績,又突出了龍圖館的文化內涵。
佛山市南星灰塑古建系專業(yè)從事寺廟、祠堂灰塑的修復及制作、酒店、園林、住宅各種精美室內外大、小型壁雕塑造等業(yè)務。團隊自創(chuàng)辦以來一直注重員工的學習培訓和精神,聚集了一批經驗豐富,素質優(yōu)良,高度負責的設計施工隊伍。
近年來,佛山市南星古建先后修復新做完成的灰塑工程有深圳松崗文天祥紀念館,東莞烏沙李氏大宗祠,東莞龍眼張氏大宗祠,麻涌陳氏大宗祠,廣州光孝寺大殿,羅定孔子廟,電白官地村黃氏大宗祠,江門開平風采堂,順德樂從陳家祠,花都朱村朱氏大宗祠,順德杏壇龍?zhí)洞妪埬笍R。。陶塑瓦脊使用琉璃釉彩,主要有黃、綠、寶藍、褐、白五,色彩鮮艷,日曬雨淋后還是鮮亮奪目,閃爍著漂亮的釉彩。。。。。