景區(qū)概述

寶墨園是東側(cè)包相府廟續(xù)建之古庭園。因?yàn)橥呒故潜话卜旁诮ㄖ菁股希瑸榱诉m合從下往上的遠(yuǎn)距離觀看，脊上的人物圖像被巧妙地進(jìn)行了調(diào)整，人像適度前傾，并將頭部比例適當(dāng)放大。建于清嘉慶年間的包相府廟是為頌揚(yáng)龍圖閣直學(xué)士包拯而建。于清末民初增建寶墨園。后荒廢，現(xiàn)重新修建，門前兩幅工藝精湛的民間磚雕，分別為包拯怒鍘陳世美與包勉的故事。園內(nèi)還有大量的灰雕、石雕、陶塑和紫檀木雕,以及傳統(tǒng)宮燈。

屋面工程

（1）屋面修繕前，應(yīng)對屋面的結(jié)構(gòu)、構(gòu)結(jié)的損壞情況行詳細(xì)檢查、抽檢，并做好記錄，其重點(diǎn)部位；

1） 坡屋面的屋板、桁條、屋架等結(jié)構(gòu)及瓦片、天斜溝泛水和防水層的損壞

情 況；

2） 平屋面的結(jié)構(gòu)層、隔氣層、保溫層、防水層，及保護(hù)層的損壞程度。

在去墨堂梁脊頂上，有一組包拯擲硯陶雕群像，站在寶墨堂對面的鑒清橋上便可看得一清二楚。據(jù)說包拯在端州（含肇慶市）為官三年、清正廉明，教民種田、開井、醫(yī)病，深受人民愛戴。端硯是名聞中外的文房之寶，傳說有一制作端硯的工匠，對包拯非常仰慕，很想贈(zèng)一端硯以示敬意，但包拯就是不收。（3）墻面清洗前應(yīng)進(jìn)行污染狀況調(diào)查，分析污染原因，并經(jīng)試樣確定清洗材料和工藝，符合清洗效果后，再進(jìn)行quan面施工。后來包拯離任回開封府，這石匠便找機(jī)會(huì)情其家人包興將端硯暗藏于船上俟機(jī)送給包拯，但船開至端州邊沿的羚羊峽時(shí)，忽然烏天黑地，風(fēng)雨大作，船不能行。包拯暗想：我在端川為官三年，難道做錯(cuò)了事，天理不容？想來想去，終究想不出因由，便詢問家人。包興自知藏硯之事不妥,便坦自認(rèn)錯(cuò)。包拯命包興馬上呈上端硯。該端硯用黃布包著，他把黃布解開，見得該端硯果然品質(zhì)佳、造工精巧，便說：“端硯已不能歸還其本人了，但也要?dú)w還端州的人民?！北惆讯顺庍B黃布一起擲入江中。頓時(shí)。雨過天晴，風(fēng)平浪靜，后來擲硯的河面浮出一個(gè)擲硯洲，拋黃布的河面地形成黃布沙洲，現(xiàn)擲硯洲上有包公廟。

龍圖館

龍圖館極具嶺南古代建筑風(fēng)格。前后有廊，中間有天井，風(fēng)火山墻。傳統(tǒng)工藝：根據(jù)質(zhì)量要求，分別采取一麻五灰、一布四灰或單披灰作法為普遍。館外館內(nèi)均有不少磚雕、木雕、泥塑、灰塑等，造工精巧，古樸典雅。大門外18棵羅漢松排列成行，象征包公出巡時(shí)的儀仗隊(duì)。旁邊是一排紅花紫薇，開花時(shí)節(jié)，嫣紅翠綠，相映成趣?！褒垐D館”橫匾下，有對聯(lián)：“木石有靈再現(xiàn)包公清正事，匠師無憾巧傳百姓仰廉情”，“投硯鎮(zhèn)江流尚有遺待明古訓(xùn)，蜚聲留宋典不曾枉法負(fù)平生”。既頌揚(yáng)了包公輝煌政績，又突出了龍圖館的文化內(nèi)涵。

佛山市南星灰塑古建系專業(yè)從事寺廟、祠堂灰塑的修復(fù)及制作、酒店、園林、住宅各種精美室內(nèi)外大、小型壁雕塑造等業(yè)務(wù)。團(tuán)隊(duì)自創(chuàng)辦以來一直注重員工的學(xué)習(xí)培訓(xùn)和精神，聚集了一批經(jīng)驗(yàn)豐富，素質(zhì)優(yōu)良，高度負(fù)責(zé)的設(shè)計(jì)施工隊(duì)伍。

       近年來，佛山市南星古建先后修復(fù)新做完成的灰塑工程有深圳松崗文天祥紀(jì)念館，東莞烏沙李氏大宗祠，東莞龍眼張氏大宗祠，麻涌陳氏大宗祠，廣州光孝寺大殿，羅定孔子廟，電白官地村黃氏大宗祠，江門開平風(fēng)采堂，順德樂從陳家祠，花都朱村朱氏大宗祠，順德杏壇龍?zhí)洞妪埬笍R。。陶塑瓦脊使用琉璃釉彩，主要有黃、綠、寶藍(lán)、褐、白五，色彩鮮艷，日曬雨淋后還是鮮亮奪目，閃爍著漂亮的釉彩。。。。。