灰塑傳奇——廣州灰塑

廣州灰塑具有顯著的地域特征和傳統(tǒng)的民間美術藝術價值。做工方面，廣州灰塑精致細膩，色彩艷麗，立體感強、色彩豐富；題材廣泛，通俗易懂，多為人們喜聞樂見的人物、花鳥、蟲魚、瑞獸、山水及書法等。

走進校園，傳播灰塑文化

  為了進一步弘揚民族傳統(tǒng)文化，營造校園文化氛圍。20014年10月16日下午，廣州花都區(qū)灰塑文化產(chǎn)業(yè)邀到園玄中學給剛升初一的新生作《傳承灰塑非物質文化遺產(chǎn)》知識講座。

骨架完成之后開始填上草筋灰做低。往骨架上包灰，每次不能超 過 3 厘米厚，而且每次包灰要間隔 1 天。同時每次包灰前都應將次的草根

灰壓緊實。依此類推，層層包裹，直至灰塑的雛形成型。

　　1451年，成為guan方祭祀之地的祖廟得到朝廷的支持擴建，塑北帝銅像。自此，祖廟初具規(guī)模。 　　光緒二十五年，富裕的禪城人捐錢捐物對祖廟進行大修，祖廟至今仍保持著百年前的藝術建筑風貌。 　

　亭臺牌坊等處。其題材有人物、動物、山水、花鳥以及書畫等。在祖廟中，這種禪城傳統(tǒng)的民間灰塑藝術作品比比皆是。石灰堆塑，也叫“灰塑”、“灰批”，是用石灰在建筑物上雕塑、造型的工藝，屬于建筑裝飾藝術之一。如祖廟兩旁門、額的灰塑：“唐明皇游月宮”、“桃園結義”，東廊的“郭子儀祝壽”，西廊的“哪咤鬧?！钡?。此外，還有：“八仙”，“三英戰(zhàn)呂布”、“劉伶醉酒”以及琴棋詩畫等題材的作品。

灰塑是廣東傳統(tǒng)建筑特有的室外裝飾藝術。它以石灰為主要材料，拌上稻草或草紙，經(jīng)反復錘煉，制成草根灰、紙根灰，并以瓦筒、銅線為支撐物，在施工現(xiàn)場塑造，待干后再涂上礦物顏料而成。

澄海陳慈黌故居的拱門、檐梁內容中甚至用了英文字母，門窗飾件兼用嵌瓷與石膏構件、地板用馬賽克。五行山墻山墻在潮汕地區(qū)也叫“厝角頭”，是當?shù)孛窬又斜容^講究的部位。順德居的書齋裝飾，以及遍處皆是的古城區(qū)沿街騎樓等……。但是這些居宅、園林的總體布局和外觀大都以潮州建筑傳統(tǒng)風格為基調，反映了潮州文化強大的生命力和對外來文化的善于融合吸收的能力。