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誰是先步入華夏建筑文化之門的人？王i府的門前一般都有石頭獅子，雌雄各一，分列在大門兩旁以壯威勢。上古神話的回答是：有巢氏?！俄n非子·五蠹》描述：“上古之世，人民少而禽獸眾，人民不勝禽獸大蛇。有圣人作，構(gòu)木為巢，以避群害，而民悅之，使王天下，號有巢氏。”大概自人類從樹上爬下來，自有巢氏在地上架木造屋棲身以后，便有了門。

門的原始功能只為蔽風(fēng)雨、防猛獸，其分割空間、標(biāo)志領(lǐng)域、劃分等級、蘊(yùn)涵風(fēng)水、表達(dá)身份的功能延伸則完全是伴隨人類文明的進(jìn)程而逐步豐富和深化的。

門是舊社會主人地位的一個(gè)表征。廣亮大門：門扉位于中柱的位置，將門廡均分為二。四個(gè)門簪上掛匾，前檐柱上檐檁枋板下裝有雀替，后檐柱上裝有倒掛楣子。宅門建筑可以露梁、露檁、露柱。門外有半間房的空間，可供四個(gè)警衛(wèi)分站兩旁把守，以示宅門的等級高i貴。另外就是不要在門扇上懸掛過于沉重的物品，以免尖銳的物品刮傷非標(biāo)門，當(dāng)您在開關(guān)門扇時(shí)，應(yīng)注意不要用力過猛，以免損傷門體。雀替以及附著其上的三幅云既有裝飾功用，又是代表主人官品的象征。

廣亮大門多是由相當(dāng)品級的官宦居住，大門的色彩、裝飾受到比較嚴(yán)格的限制，一般不施華麗的彩畫，僅做適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)綴。有的廣亮大門在山墻墀頭兩側(cè)做兩塊反八字影壁(又稱撇山影壁)，使大門前面形成一個(gè)小廣場，更顯出廣亮大門的氣派。