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景區(qū)標(biāo)識(shí)制作不能隨心所欲,想怎么設(shè)計(jì)就怎么設(shè)計(jì),而是要保證整體風(fēng)格統(tǒng)一,使每個(gè)景區(qū)標(biāo)識(shí)制作的與周?chē)h(huán)境和諧統(tǒng)一,具體的景區(qū)標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)原則有以下幾點(diǎn):
(1)人性化設(shè)計(jì)原則。人類(lèi)文明在不斷發(fā)展,人性化設(shè)計(jì)被廣泛應(yīng)用到各個(gè)領(lǐng)域,尤其是當(dāng)今服務(wù)業(yè)的發(fā)展,人們史需要全方面、周到、細(xì)致的服務(wù)。這就要求人們?cè)谏钪?,不?huì)因各種標(biāo)識(shí)標(biāo)牌的不詳盡而感到麻煩或不順利。人性化的、導(dǎo)向明確標(biāo)的識(shí)標(biāo)牌設(shè)計(jì)應(yīng)從人機(jī)工程學(xué)、美學(xué)、心理學(xué)等角度深入地去表達(dá)人們內(nèi)心的愿望和需求,使人們獲得“靜止的服務(wù)”這一愿望。
(2)環(huán)境景觀協(xié)調(diào)原則。古人追求“天 人合一,物我兩忘”,而今好的景觀設(shè)計(jì)也力求在創(chuàng)新的同時(shí)注重環(huán)境協(xié)調(diào)的原則。所以我們?cè)谧屑?xì)的實(shí)地考察中記錄下周?chē)母鞣N環(huán)境,在景區(qū)標(biāo)識(shí)制作設(shè)計(jì)中,很好地以樸素的特點(diǎn)使人們把景區(qū)標(biāo)識(shí)牌融于各種不同的環(huán)境當(dāng)中。在景區(qū)標(biāo)識(shí)牌的造型創(chuàng)意上, 在用材上都十分考究與環(huán)境的協(xié)調(diào),在保持風(fēng)格統(tǒng)一的同時(shí),盡量使每個(gè)景區(qū)標(biāo)識(shí)都能與具體的環(huán)境協(xié)調(diào),形成特色景觀效果。
標(biāo)識(shí)牌定制加工標(biāo)識(shí)牌定制加工圖形標(biāo)識(shí)等不規(guī)范及錯(cuò)誤使用
符號(hào)應(yīng)用不規(guī)范,這是常見(jiàn)的一個(gè)問(wèn)題。標(biāo)識(shí)符號(hào)顏色用錯(cuò),如杭州某家大型公共場(chǎng)所的所有樓道里貼出的“火警疏散圖”標(biāo)識(shí)中,表示安全出口的圖形和表示疏散方向的箭頭本該用綠色,結(jié)果全部用了表示禁止的紅色,表達(dá)了相反意思,成了限制性標(biāo)識(shí)。又如,在國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定街道、路牌標(biāo)識(shí)顏色南北為綠色,東西為藍(lán)色。符號(hào)用錯(cuò)顏色表示相反意思,據(jù)了解,我國(guó)有一整套與國(guó)際接軌的公共信息圖形符號(hào)標(biāo)志的標(biāo)準(zhǔn),如紅色表示禁止,藍(lán)色表示指令,黃色代表警告,綠色代表提示和導(dǎo)向。可在許多地方的一些公共標(biāo)示中,顏色卻經(jīng)常遭到亂用。就連一家專(zhuān)門(mén)接待中外客人的招待所,也出現(xiàn)了洗手間標(biāo)識(shí)牌錯(cuò)用紅色的常識(shí)性錯(cuò)誤。有關(guān)專(zhuān)家解釋?zhuān)骸皼](méi)有警告含義不允許使用黃色,沒(méi)有禁止、停止和消防含義的圖形符號(hào),一定不能使用紅色?!睂?shí)際上,導(dǎo)向標(biāo)識(shí)往往比提示標(biāo)識(shí)重要。如在人們找不到設(shè)施(如樓梯、廁所、行李寄存處、電話等)的位置時(shí),更需要標(biāo)識(shí)的引導(dǎo)標(biāo)識(shí)牌定制加工