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塔剎是指佛塔頂部的裝飾,塔剎位于塔的,是“冠表全塔”和塔上為顯著的標記。蠟燭臺:銅蠟燭臺、鐵蠟燭臺、方形蠟燭臺、圓形蠟燭臺、不銹鋼長方形蠟燭臺、六角形蠟燭臺?!皠x”來源于梵文,意思為“土田”和“國”,引申義為“佛國”。各種式樣的塔都有塔剎,所謂是“無塔不剎”。印度的窣堵坡傳入后,與中國傳統(tǒng)建筑相的結(jié)合演化中,塔剎成為塔頂攢尖收尾的重要部分舍利、
佛像、佛經(jīng)或其他供品。
剎身由剎桿和套于桿上的圓環(huán)——相輪及華蓋等組成。相輪為單數(shù),現(xiàn)者為十三級,是作為塔的一種仰望標志,以起敬佛禮佛的作用。
剎頂由仰月、寶珠或火焰寶珠等構(gòu)件組成,位于塔剎頂部。
剎桿多用木、鐵制成,縱貫全剎,有的還直入塔身,以增加其穩(wěn)固程度。
天成寺塔又稱天成寺塔,為天津市重點保護單位,位于天津城北薊縣盤山天城寺大殿西側(cè)。始建于唐,遼天慶年間重修,明末又作修葺,為盤山大的古代建筑。
該塔通高22.63米。塔為八角密檐13層建筑,每個檐角懸掛銅鐸,風吹聲響悅耳。塔基以花崗巖須彌座和3層磚雕仰蓮組成,塔身有仿木磚雕,通體飾淺黃色。公司始終堅持“,質(zhì)量至上”的經(jīng)營宗旨,以嚴謹、求實、創(chuàng)新為準則,竭誠為廣大客戶服務(wù),力求將高質(zhì)量、高品位、次的銅藝藝術(shù)品奉獻給各界朋友。1980年修葺添配銅鐸和塔剎。塔基以花崗石須彌座和三層磚雕仰覆蓮花構(gòu)成。塔身南面開矩形門,內(nèi)置佛龕;東、西、北三面設(shè)磚雕假門;四側(cè)面浮雕假窗。其上置斗拱,轉(zhuǎn)角柱頭單抄單昂五鋪作、柱間補間斗拱出斜拱,均為仿木磚雕。上承高大的13層密檐,磚疊砌法,出檐逐層遞收。塔身及出檐外沿,均微向內(nèi)幽頁,造型秀麗、端莊。塔通體飾淡黃色,與天成寺、翠屏峰交相輝
三國之際,丹陽人笮融“大起浮圖,上累金盤,下為重樓”,是中國造塔的早記載,所造的塔當為樓閣式。三國時代的吳國于建業(yè)開始造塔,開創(chuàng)了江南造塔之先,這個時期沒有塔的建筑物保存至今,有跡可循的是一些漢代畫像石上塔的形象,有“窣堵坡”的形制。此外,在新疆喀什附近的漢諾依城有座土塔,現(xiàn)已風化嚴重,但可能是漢末的物品。五、付款方式:定購產(chǎn)品,對方需向本廠支付30%訂金,雙方相互真誠守信。古印度的窣堵波是由臺基、覆缽、寶匣、相輪四部分組成的實心建筑。中國塔一般由地宮、塔基、塔身、塔頂和塔剎組成。地宮藏舍利,位于塔基正中地面以下。塔基包括基臺和基座。塔剎在塔頂之上,通常由須彌座、仰蓮、覆缽、相輪和寶珠組成;也有在相輪之上加寶蓋、圓光、仰月和寶珠的塔剎。這些形制是由窣堵波演化而來的。