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發(fā)布時(shí)間:2020-08-25 10:51  
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龍臺(tái)山公墓正確引導(dǎo),建立和規(guī)范社會(huì)紅白理事會(huì)的行為

    紅白理事會(huì)是以根據(jù)國家政策法規(guī)并結(jié)合當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗民情,專業(yè)承辦符合社會(huì)文明的社會(huì)紅白喜事禮儀的機(jī)構(gòu)。他們是殯葬改革方針、政策、法規(guī)的傳播者和執(zhí)行者。建立和規(guī)范社會(huì)紅白理事會(huì)的行為,是推進(jìn)健康殯葬禮儀宣傳的著力點(diǎn)。

    一方面,紅白理事會(huì)是聯(lián)系農(nóng)村與城市殯葬文化的紐帶和國家殯葬政策法規(guī)的傳播者,我們需要有一個(gè)這樣的組織,引導(dǎo)群眾健康辦理好喪事。我們都有這種心理,比如上課的時(shí)候自己在講話開小差,老師點(diǎn)到你的名字,你會(huì)不禁的說大家都在講話我就也講話了。南通是一個(gè)多風(fēng)俗的城市,傳統(tǒng)積累的文化要在一時(shí)間改變還有些困難,而紅白理事會(huì)在社會(huì)上,尤其是農(nóng)村喪事辦理中具有一定的權(quán)性,在操作中我們需要他們引導(dǎo)群眾,更新觀念,盡可能快的將農(nóng)村殯葬銜接到城市殯葬的高度上來,促進(jìn)殯葬改革在農(nóng)村中的快速推進(jìn)。

    另一方面,加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),規(guī)范紅白理事會(huì)的行為。在南通,有著這樣一群人,他們俗稱“腳幫”,以出售殯葬用品,提供殯葬禮儀服務(wù)盈利為生,打著一條龍服務(wù)的口號(hào),在行業(yè)內(nèi)擁有極高的社會(huì)地位。左倉右?guī)斓乃绯龊髲澀h(huán)在龍臺(tái)山前堂相會(huì),又在外堂與來自左方的第三道水(當(dāng)?shù)胤Q“梁灘河”)會(huì)合,形成“三堂會(huì)”,而且每次會(huì)合都彎環(huán)成旋,水口隱蔽。他們在業(yè)內(nèi)宣傳和散布有礙于葬文明的信迷思想,他們以把喪事做得較復(fù)雜而美其名曰“行”,以所謂的“有規(guī)矩、上路子”,大規(guī)模、大聲勢、大舉動(dòng)幫群眾操辦喪事,誤導(dǎo)群眾,阻礙了殯葬改革的進(jìn)程。因此,對于紅白理事會(huì),要進(jìn)一步加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),規(guī)范他們的行為,推動(dòng)葬文明健康發(fā)展。



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重慶龍臺(tái)山,一塊貴中之墓地

     相傳龍臺(tái)山這一塊寶地,是重慶所找到的靈氣寶地:聚五行正氣,知來龍綿長,定福澤子孫。

     當(dāng)你來到龍臺(tái)山,會(huì)被眼前的“世外桃源”美景所吸引,山清水秀,樹木含黛,芳草茂盛,鳥語花香。親臨,感覺不是走進(jìn)了墓區(qū),而是來到了園林化、藝術(shù)化、人文化的、生態(tài)化的叢林間,讓你有一種回歸大自然,盡情釋懷的自由感!

   白鷺,又稱“一品鳥”,在中國傳統(tǒng)的文化中是長壽的象征。中國人稱健康長壽壽白鷺,又稱“童顏鶴發(fā)”,惦念離世先人都冠以“駕鶴西游”寓意。所以一般白鷺或仙鶴聚居的地方都必定靈氣濃郁。

   走進(jìn)龍臺(tái)山,如似玉珠點(diǎn)綴其中,墓地地水杉茂盛挺拔,郁郁蔥蔥,更是吸引成群上萬只白鷺棲息,再現(xiàn)“一行白鷺上青天”的詩情畫意,使安詳在此的先人真正有回歸大自然的恬靜。

   讓逝者有安然之去處,讓生者有釋然之心境,天人合一境界,人與自然的高度和諧統(tǒng)一。篤信在風(fēng)水好的地方才能入土為安,子孫福蔭,代代昌隆。

   樹高千丈,葉落歸根,找到一處先人安息的“樂土”,后人緬懷先輩的“凈土”,何嘗不是孝子賢孫們的心愿呢!



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自然生態(tài)墓園之重慶龍臺(tái)山墓園內(nèi)景

     重慶龍臺(tái)山墓園藍(lán)天白云,綠樹鮮花,草地叢林,散落著清香的松果和生機(jī)勃勃的蘑菇。山林林立,碧波蕩漾,青草漫地,如果沒有排列有序的墓碑,人們會(huì)覺得此地?zé)o疑是一處幽靜的濕地花園。

   而然,此處乃是一座墓園,取名重慶龍臺(tái)山墓園,坐落于重慶市,這里不僅物種豐富,氣候宜人,還擁有一個(gè)天然大型湖泊。

   重慶龍臺(tái)山墓園,穿過墓園的牌坊,看似口中念念有詞:“生,事之以禮;死,葬之以禮,祭之以禮?!?

    墓內(nèi)地幽默融于悲傷,衰老孕育新生,站在重慶龍臺(tái)山墓園湖邊,遙望山上的墓碑,油然生起敬畏之心,流連于一排排墓碑,仔細(xì)閱讀碑上每個(gè)字,凝望碑上的瓷像,幻想曾有呼吸的故人故事,內(nèi)心莫名地會(huì)感到震動(dòng),萌生尊敬心,對生命和死的敬重。

    即使逝者生前地位不同、身份不同,但在這里,重慶龍臺(tái)山墓園墓園,也能共享同一片天,同一塊地,同一方水。這里,乃是龍臺(tái)山墓園墓園,在這里,綠樹成蔭,山環(huán)水抱,清幽的環(huán)境,是故人安息的首先選擇的福地。




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金山銀山,不如保住綠水青山——龍臺(tái)山公墓

龍臺(tái)山墓園清明祭拜景象

     無煙祭掃,文明祭拜。近年來,龍臺(tái)山公墓墓園一直在積極響應(yīng)國家號(hào)召,努力推行綠色清明,文明祭掃新風(fēng),園區(qū)內(nèi)禁售煙火和火炮等,對客戶火炮及焚燒祭祀用品行為進(jìn)行委婉勸導(dǎo),提倡綠色文明新風(fēng)。

墓園保潔人員

     垃圾外運(yùn),可愛的保潔工人。它不是想象中的冷峭臉蛋,也不是簡略、抽象的聲張,而是把墓主的魂融入造型傍邊,用一種凝固的措辭,演示著人物的生命軌跡。為了更大限度的保護(hù)園區(qū)內(nèi)的環(huán)境,每天園區(qū)產(chǎn)生的大量祭掃垃圾,都要統(tǒng)一集中后外運(yùn)到環(huán)衛(wèi)部門規(guī)定的垃圾處理站,每天幾十名保潔工人山上山下的打掃,日復(fù)一日的辛勤勞作,才換來了這優(yōu)美舒適的環(huán)境,尤其是清明期間,祭掃人量大,祭祀垃圾多,為了保證第二天環(huán)境整潔,是保潔工人整夜的辛苦付出,龍臺(tái)山公墓墓園名列在前,這里邊有夜幕下勞作的保潔工人的功勞,向你們致敬。




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