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華表”其實(shí)源于古代大家門(mén)前“系”馬之木柱。因?yàn)楣湃蓑T馬是達(dá)官諸侯的身份象征。所以進(jìn)一步而言，華蓋是皇帝門(mén)前的標(biāo)志。古代皇帝的“門(mén)闕”，更是這“象征”的“超大版”

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這里所說(shuō)的“間”是指兩柱之間的通道。我國(guó)在牌坊制作上有非常豐富的經(jīng)驗(yàn)，工藝也更為精湛，憑借悠久的歷史而廣為流傳。簡(jiǎn)單的是兩柱一間的牌坊，它的頂上也可以做成單檐、重檐或三重檐。四柱三間的牌樓為常見(jiàn)，六柱五間的牌樓可以稱(chēng)是大型牌樓了，多用在寬闊的道路和墓道上。它們的頂上也有用三樓、四樓、五樓、七樓甚至九樓的區(qū)別。多間牌坊一般是中間一間特別高大寬廣，便于車(chē)馬通行，左右兩側(cè)各間較為低矮窄小，供行人出入。

裝飾美化的功能：作為建筑文化的載體，牌坊體現(xiàn)了中國(guó)古代建筑造型藝術(shù)和雕刻藝術(shù)的結(jié)合。古建牌坊施工廠家說(shuō)對(duì)于古建筑木結(jié)構(gòu)中的維護(hù)墻而言，可以確保維持原來(lái)面貌不拆除，單純的對(duì)受損墻體進(jìn)行拆除即可。在古代的許多大型建筑群中，牌坊常位于整個(gè)建筑物組群的中軸線前端作為“先導(dǎo)”建筑或承前啟后建筑，或在整個(gè)建筑群里，立于由這個(gè)院落空間進(jìn)人另一個(gè)院落空間的交接處，使整個(gè)大型建筑組群顯得布局嚴(yán)整，層次分明，格外莊重、肅穆、雅致、幽深、豐富多變。