萬(wàn)賀工藝，承接各種古典建筑模型、藝術(shù)佛龕、雕塑等設(shè)計(jì)定制，各種室內(nèi)外雕刻壁畫(huà)，酒店、寺廟、商業(yè)場(chǎng)所的古典設(shè)計(jì)裝修。

萬(wàn)賀為您分享：

   神變塔──紀(jì)念佛陀顯現(xiàn)神變調(diào)伏外道而建。釋迦牟尼之后，有外道六師施出各種手段向他進(jìn)攻，本師便示現(xiàn)各種神通，降伏了外道的攻擊，令其折服皈依。

   天降塔──為紀(jì)念釋迦牟尼佛升兜率天，為母摩耶夫人說(shuō)法后，重返人間而建，亦稱(chēng)降凡塔。

　和合塔──佛陀在世時(shí)，曾有弟子另立宗派，導(dǎo)致僧團(tuán)分裂，本師便親到王舍城竹林精舍開(kāi)示，令僧團(tuán)重新團(tuán)結(jié)一致。此塔是為紀(jì)念該事跡而建，又名和解塔、和平塔。

 萬(wàn)賀工藝，承接各種古典建筑模型、藝術(shù)佛龕、雕塑等設(shè)計(jì)定制，各種室內(nèi)外雕刻壁畫(huà)，酒店、寺廟、商業(yè)場(chǎng)所的古典設(shè)計(jì)裝修。飾品軟裝設(shè)計(jì)懸掛擺件飾品軟裝設(shè)計(jì)懸掛擺件飾品軟裝設(shè)計(jì)懸掛擺件飾品軟裝設(shè)計(jì)懸掛擺件飾品軟裝設(shè)計(jì)懸掛擺件

  萬(wàn)賀為您分享：藏傳佛塔的發(fā)展與流傳

     藏傳佛塔的發(fā)展與流傳，大致可分為兩條路線(xiàn)：其一，西藏——青海——甘肅——內(nèi)蒙古——遼寧——吉林——黑龍江——北京——河北——河南——江蘇其二，西藏——云南——四川——廣西——湖北。相傳釋迦牟尼涅槃后，他的舍利被當(dāng)時(shí)的八個(gè)國(guó)家的國(guó)王分別取去起塔供奉，這些就是最早的佛塔。也就是說(shuō)，藏傳佛塔蕞先沿中華外圍地區(qū)發(fā)展，然后逐漸進(jìn)入中原。

　　據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，北京地區(qū)的藏傳佛塔約有30座之多，且全部分布在北京城的西部地區(qū)，其中主要建在喇i嘛教寺院內(nèi)，也有在寺院之外單獨(dú)建造的。建造年代早者首推妙應(yīng)寺元代佛塔，此外房山一帶也有三四座，但體量都不及妙應(yīng)寺塔。

木寶塔廠(chǎng)家質(zhì)萬(wàn)賀為您分享：在家佛弟子可受持哪些戒

菩薩戒：種之菩提正因，以上求佛道，下化眾生之精神，行菩薩事之大乘戒。

　　1 、內(nèi)容：在家居士一般受的在家菩薩戒，有六重戒、二十八輕戒。但菩薩戒，重在戒心，總攝一切攝律儀戒、攝善法戒、饒益有情戒，而不受限于戒條。

　　2 、受戒時(shí)機(jī)：發(fā)菩提心，愿生生世世行菩薩道，以六度波羅密濟(jì)度眾生終至者可受。一受菩薩戒，生生世世戒體永在。

　　眾生受戒后，應(yīng)護(hù)持凈戒，不可輕言犯戒。若犯戒后，應(yīng)如法懺悔并不再犯。

木寶塔廠(chǎng)家質(zhì)萬(wàn)賀為您分享：佛龕常見(jiàn)的臺(tái)座形式有哪些

 佛塔的種類(lèi),如果以樣式來(lái)區(qū)別,則有覆缽式塔、龕塔、柱塔、雁塔、露塔、屋塔、無(wú)壁塔等.

 如果以塔的層級(jí)來(lái)分,則有三十七重塔、十七重塔、十五重塔、十三重塔、九重塔、七重塔、五重塔、三重塔.

 塔身的層數(shù)絕大多數(shù)都是陽(yáng)性數(shù)目的一、三、五、七、九、十一、十三等,而以二、四、六、八等陰性數(shù)為層數(shù)的極其少見(jiàn)。