埋葬死人的地方；墳地主要是指人去世后，將遺1體或骨灰式統(tǒng)一集中到一個統(tǒng)一的地點，如太原仙居園，這是人類發(fā)展歷史1上的文明和進步。如今隨著城市化的發(fā)展城市人口的增多，公墓建設成為了城市發(fā)展的必然。

如何選擇墓地風水的吉穴？在綜合考慮和平衡以上各方因素后，可根據風水原理，初步確定公墓風水地的位置。在龍脈一致的情況下，認真仔細觀察公墓園的前后左右，選擇中，能接受到龍氣吉穴。因為在公墓中穴所受龍氣的強弱程度是直接關系到子孫后代的富貴貧賤。后在穴位上去看明堂，水路，砂向等是否合局，這是墓地風水吉穴為關健的一步?，F在挑選購買的墓碑石材主要以大理石和花崗巖為首1選材料，這兩種通常主要分為人造和天然兩大類。

中途遷出算自動放棄

小李為父母購買了使用期限為50年的墓地，也通過正規(guī)渠道辦理了相關文件和證明，后來因為一些個人原因，小李將父母的骨灰遷出。時隔幾年后，家族的其他老人去世，小李準備重建那塊墓地，卻被告知，這塊墓地已經不是他的了。

根據一些墓地的規(guī)定可知，從墓地遷出的使用者，會被視為自動放棄使用權。此外，如果遷出墓地以后，此墓地閑置時間過長，在一些墓園中也會被認為自動放棄。

墳地風水常識　　

1、凡有高壓電線在上方的地方及附近的地方都不可立山墳，靠近變電站的附近，也不能立山墳，否則傷及頭部神經。

2、一些人因發(fā)財后，用水泥重修山墳后即敗，一般山墳的尸靈的上方可用青磚，不用水泥較好，堂前與后背可用水泥修，常有風吹到的山墳，1好不去修水泥，藏風的山墳，可修水泥。

3、一般做山墳用四維與六干，即干、坤、巽、艮、甲、乙、丁、庚、壬、 癸、這十個坐山，給人做山墳，發(fā)福易，一般也比較平穩(wěn)，丙、辛二山我絕1對十用，二地支坐山

4、一般初去修陰宅或修住宅，遇到不吉外應，此地為兇地，1好另擇一地。如無法另選擇，也應當及時化解此地的兇1殺，先找出主要原因，化解后才能再用。

5、一般是子孫眾多和當大官的貴人建山墳時才用地支立向，用地支來立向的山墳發(fā)福遲，但作用大，用不當則禍來較深。一般地師與初入門的地師用四維與六干給人修建山墳和建住宅1好，有較高水平的地師才可用十二地支與丙、辛二山建山墳與修建陽宅。

6、一般坤、巽、乙、丁、癸這五個坐山對女性作用1大。干、艮、甲、庚、壬這五個坐 山對男性作用1大。

淺談農村墳地風水在農村，天地廣闊，山清水秀，但理想的風水寶地并非處處皆是，缺陷則常常有，人的擇吉避兇有時難以圓滿，于是就想著去改造地形，彌補缺陷，使之趨于完善。

改造彌補的方法主要在藏風與得水等方面下功夫。

藏風的具體方法是培龍補砂。如果來龍低平，砂山殘缺，不利藏風，則人工移土，填高補滿，使龍砂藏風養(yǎng)氣。

對水的改造是多方面的，目的都是要達到得水，如果基址的風水缺水，則可以在造當的位置開渠引水進來，有的采取開湖挖塘，筑堤蓄水的方法，使基址得水。如果是有水而水不理想，或太急、或不相抱、或成沖射，則用相應的辦法加以改造，如筑堤壩加以改造，使之平緩，或開挖河道使之改向等等。墓地的土質，是屬于古代或舊墓土時，就要從吉方運來新土加以取代。

另有一種改造風水的方法是用鎮(zhèn)，如果來龍勢猛，有不羈之象，就在山上修建寶塔、樓臺以鎮(zhèn)之。如果河水險急，泛濫成災。也可修寶塔來，所謂寶塔鎮(zhèn)河妖就是這個道理。

修橋也可以改良風水，風水橋可以鎖住水口，留住財氣。但要方位正確，否則也會破壞風水，如廣東省汕頭市之海灣大橋及汕頭市之另一大橋，遙相互應，形似符合風水格局，即好象以市政府為中心(穴位)，兩橋分別為青龍、，大海為明堂，對面之山為朝案。實則一吉一兇，其中一橋鎖水有功，另一橋擋住來水，財退矣!影響墓碑價格的主要因素有：墓碑的大小、材質、是否是地產材料、雕刻復雜程度等。風水也自破矣!