【東陽鈺品紅木家具】為您介紹：

家具板材一大誤區(qū)：刨花板比密度板更環(huán)保

目前市場上板式家具的板材以刨花板和中密度板居多，由于兩種板材都是由林木加工粉碎后摻入膠粘劑制成的，而膠的多少決定了其化學(xué)成分的多少，也就是其環(huán)保程度。消費者十分關(guān)注這兩種板材哪一種更環(huán)保。因此，許多銷售人員在推銷自己的產(chǎn)品時往往會誤導(dǎo)消費者。【東陽鈺品紅木家具】為您介紹：紅木家具美容師市場緊缺高i檔桌椅的腿不合適了、昂貴紅木家具有了裂紋等等，生活中遇到這類麻煩，自己不會修，不修又可惜，怎么辦。有些家具銷售人員在介紹產(chǎn)品時說：“我們的板材全部是東北的實木刨花板，你看，這顆粒多大，用的膠就少，和那些用膠水粘的密度板能一樣嗎？比他們的密度板環(huán)保多了！”

事實真的是這樣嗎？中國家具協(xié)會的專家認為：“合格的，也就是達到國家標(biāo)準的密度板和刨花板的環(huán)保程度是一樣的，不存在哪一種更環(huán)保的說法。”

平時所謂的密度板多指中密度板，也叫中密度纖維板。是利用木材或植物纖維經(jīng)機械分離和化學(xué)處理，摻入膠粘劑和防水劑，再經(jīng)鋪裝、成型和高溫、高壓壓制成的一種人造板材,其密度比較均勻，力學(xué)性能接近木材，是目前國際上比較流行的一種人造板材。

刨花板和密度板的區(qū)別是：刨花板的原材料不是被完全粉碎成纖維，而是粉碎成顆粒狀也就是一般所說的刨花，然后再加入膠壓合而成；而密度板則是將木質(zhì)原材料完全粉碎成纖維狀再加入膠壓合而成。刨花板的密度和中密度纖維板比較接近，但由于刨花板是由刨花材料加入膠粘劑壓合而成，所以其密度不均勻，中間低，兩頭高，因此其握釘力低于中密度纖維板。而且中密度板的表面比較細膩，平整度較刨花板高。于是,就催生了一些不良商家,摸準了消費者的購買心理,用以次充好、以假亂真、真假難辨的產(chǎn)品擾亂市場。但是，刨花板相對于中密度板來說在吸濕防潮方面更好，而且價錢相對較低。因此，可以說合格的中密度板和刨花板只是在功能上各有所長，并沒有哪一個更環(huán)保之說。

明式家具的解析

人們口中所熟說的明式家具并非大家理解的明代家具，其實明式家具只是在15-17世紀中國家具產(chǎn)品的一種藝術(shù)風(fēng)格，并非說是明代生產(chǎn)的家具，包括現(xiàn)在大家所說的明式紅木家具就是仿明代生產(chǎn)的家具，這是一種對明式家具的誤解；

在15-17世紀歷史時期，不論在用材方面是名貴硬木還是民間普通材木，還是工藝富麗的原生大漆家具，其主要體現(xiàn)在產(chǎn)品的結(jié)構(gòu)和造型，以及裝飾手法上所營造的一種時代的藝術(shù)表現(xiàn)；

所以我們完全可以理解為，不論是明式家具還是明式紅木家具還是紅木家具其他的叫法，作為家具藝術(shù)研究的對象，并非受時間和朝代的更替而分割開來，所以說我們將所有家具，包括紅木家具，明式紅木家具還是其他名貴硬木家具等等，有這種明式家具藝術(shù)風(fēng)格的產(chǎn)品統(tǒng)稱為明式家具；業(yè)內(nèi)稱，其實這是一個誤區(qū)，在古代制作中式家具的時候，其實并不是一直都使用目前被很多人認同的“黃花梨、紫檀以及紅酸枝”等紅木原料。

中國明式家具藝術(shù)風(fēng)格，是中國傳統(tǒng)家具研究過程中，集各方智慧于一體，經(jīng)過歷朝歷代的經(jīng)濟發(fā)展和各名族文化藝術(shù)的相互融合，終達到在家具領(lǐng)取的藝術(shù)高峰；

明式家具是中國傳統(tǒng)家具藝術(shù)風(fēng)格的一個歷史標(biāo)志，從明式家具的藝術(shù)風(fēng)格和修飾手法可以說明，明式家具的制作手法已經(jīng)達到i高水平，并在全世界家具藝術(shù)展現(xiàn)體系中獨樹一幟，為弘揚中國傳統(tǒng)藝術(shù)文化，在全世界有立足之林。

追溯明代家具，是指在明朝朱元璋王朝期間1368年至1644年，在此期間整個歷史時期所生產(chǎn)制作的家具產(chǎn)品，所有說在元朝末期和清代初期的家具產(chǎn)品不屬于明代家具，明代家具的制作手法和藝術(shù)風(fēng)格上基本還是承載了一些元代家具制作過程的部分藝術(shù)風(fēng)格；

我們再從新來認識一下，明式家具的藝術(shù)風(fēng)格，都有那些造型特點，明式家具以“造型簡練、以線為主、結(jié)構(gòu)嚴謹、做工精細、裝飾適度、繁簡相宜、木質(zhì)堅硬、文理優(yōu)美”而文明天下，透射出當(dāng)時人們無比高尚的智慧和非凡的技藝高超；

以上所介紹的是明式家具的歷史和認知，后期繼續(xù)介紹明式家具的藝術(shù)風(fēng)格和精湛的技藝，敬請期待后期東陽市御品紅木家具廠對明式家具的解析！

紅木滿足不了需求 開發(fā)新材料成家具行業(yè)潮流

“當(dāng)前，不少消費者存在一種慣性思維，他們把傳統(tǒng)中式家具等同于用紅木做的家具，認為只有以紅木為原料做的家具才有文化底蘊和收藏價值?！鄙现茉谟浾卟稍L中一業(yè)內(nèi)人士告訴記者，事實真的如此嗎？業(yè)內(nèi)稱，其實這是一個誤區(qū)，在古代制作中式家具的時候，其實并不是一直都使用目前被很多人認同的“黃花梨、紫檀以及紅酸枝”等紅木原料。除了深厚的文化底蘊以外，紅木還有其自有的藝術(shù)性，古典的紅木家具早已從使用的家具上升為收藏的藝術(shù)珍品，國內(nèi)外博物館都有收藏。

湖北省紅木家具協(xié)會相關(guān)負責(zé)人告訴記者，當(dāng)“傳統(tǒng)老紅木”滿足不了生產(chǎn)時，“新的紅木品種”勢必出現(xiàn)，來彌補這一缺失，采用另一種木料來代替是歷史潮流，是趨勢。但是，值得思考的是，當(dāng)今的市場環(huán)境是否真的如我們所想的那般糟糕。據(jù)了解，目前國內(nèi)不少紅木廠商都存在原料缺乏，影響工廠正常生產(chǎn)，甚至個別廠商因此而倒閉的現(xiàn)象，面對越來越稀缺的紅木資源，各大家具企業(yè)開始不斷開發(fā)、拓展新木料加工制作家具，比如連天紅家具等。

在今天紅木資源日益枯竭的現(xiàn)狀下，中式家具行業(yè)要向前發(fā)展，必定要尋找新的文化載體。由于越南以前屬于原木出口地，但為了增加本土就業(yè)率以及商家希望減少加工費等原因，無形中推動了越南紅木家具的發(fā)展。連天紅相關(guān)負責(zé)人表示，所謂的文化載體就是開發(fā)新木料，搶占新木料制高點，對于其企業(yè)本身業(yè)務(wù)的拓展大有裨益，同時也以此引導(dǎo)消費者思維習(xí)慣的轉(zhuǎn)變，帶動整個行業(yè)把新木料做大做強。

紅木美學(xué)，不是只針對仿古家具說事

飯桌上談起“紅木美學(xué)”，一位老板兄接過話茬說：那是講仿古家具，我做的是新古典，跟我沒關(guān)系。

說這話，是對紅木美學(xué)的曲解。他之所以這么想，大概是看到講課教師都是古典家具的“大家”，比如：張德祥、胡德生等。

首先，紅木美學(xué)，切入點是“美學(xué)”，針對的是“紅木”，具體說就是紅木家具。紅木家具分三大類，即仿古家具、新古典家具、新中式家具。所以，紅木美學(xué)涵蓋的范疇，并不僅僅是仿古家具，這是其一。

其次，就新古典家具而言，她脫胎于古典家具，實際上是對古典家具的實用性改良，它的“根”，還是古典家具，就如同父與子，它們是一脈相承的。所有的根，都是中國家具，源于中華文化，承襲傳統(tǒng)技藝。據(jù)介紹,目前紅木家具市場有諸多仿i制品,因此了解紅木家具的相關(guān)知識非常必要。紅木美學(xué)，講的就是根，所以，它完全適用于新古典家具，也包括新中式家具。這是其二。

再次，紅木美學(xué)是實用科學(xué)，它可不是空談什么“品牌”之類的，它是刀刀見血，句句到肉，把生產(chǎn)、技術(shù)、工藝等諸方面，從美學(xué)的角度加以剖析，把日常所見和日常所做，提升到審美的角度，使我們從一個新的視角，重新來審視我們習(xí)以為常的“自然動作”，讓我們既知其然，更知其所以然。選購紅木家具,最i好到信譽好、資信程度高的正規(guī)家居賣場與家具商店,看其商品標(biāo)簽上所標(biāo)示的用材、漆料是否與成品一致,并仔細咨詢、認真辨認,以避免誤購,造成不必要的損失。

其實，說“紅木美學(xué)”與己無關(guān)的，恰恰是因為對紅木美學(xué)不了解?！澳览ッ骱疁\，觀魚勝過富春江”！

試了才知道??！