為什么我們的漢服文化會被遺忘和丟棄？

　　重慶絲錦服裝有限公司是專業(yè)漢服批發(fā)廠家.提供漢服定做,男/女士漢服定制,漢服配飾,漢服童裝等.獨立的設(shè)計團隊,擁有自己的生產(chǎn)線,豐富的技術(shù)人員，多年漢服生產(chǎn)經(jīng)驗、量身定制、技術(shù)精湛、質(zhì)量過硬.歡迎來電咨詢！深衣按照《禮記深衣》的規(guī)定裁剪要求很嚴(yán)格，上衣四幅布代表一年四季，下裳十二幅布代表一年十二個月，衣袖圓袂代表天道圓融，方領(lǐng)代表地道方正，體現(xiàn)了華夏文化天人合一，取法自然的思想。中國《重慶絲錦服裝有限公司》是響應(yīng)十八大號召，大力發(fā)展中國民族文化特色產(chǎn)業(yè)。

　　其實我們的漢服文化傳統(tǒng)，無所謂被拋棄和遺忘，從古代到今天，中國歷史中所有的朝代都有自己特有的服飾，并沒有一個固定的傳承體系，如果非要歸納出一個相同的特點，那寬袍大袖就是它們的主要特征，衣袍服為主體，彰顯主人的社會地位?，F(xiàn)在這種傳統(tǒng)的穿著方式，明顯不適合現(xiàn)代生活，所以被后人選擇性的遺忘也是很正常的事情。直領(lǐng)就是領(lǐng)子從胸前直接平行垂直下來，而不在胸前交叉，有的在胸部有系帶，有的則直接敞開而沒有系帶。

　　不少人出于強烈的民族自尊感，覺得一個民族連傳承服飾都沒有，反而去尊崇西服，這讓人心理上無法接受，但其實西服在西方也算得上是一種比較現(xiàn)代化的著裝方式，與他們的傳統(tǒng)服飾并沒有很大的關(guān)聯(lián)。

　　我們產(chǎn)生這些強烈的民族自尊感，主要是因為周邊的一些亞洲國家，他們在節(jié)日慶典的時候會穿著民族服飾，顯得特別高大上一些，對比之下就覺得國人有些數(shù)典忘祖了，但其實這些國家在日常生活中也多以現(xiàn)代服飾為主，所謂的傳統(tǒng)服飾也都是經(jīng)過改良的，作為一種裝點節(jié)日氛圍的用品，并沒有太多的意義。很多其他國家的人，哪怕穿著民族服飾，卻對自己的民族并沒有那么深刻的了解，傳承的重點在于文化，而不在于這些外在的東西。漢服服飾常見的吉祥圖案松鶴長壽瓜瓞綿綿富貴花開竹節(jié)長青葫蘆萬代一品清廉龍鳳呈祥福壽漢服同僚們常稱彼此為大家互稱“同袍”。

　　漢服只是一段時間的代表，而不是我們的日常服飾。不是遺棄，而是不適合。漢服不好穿啊。說實話，古代的平民百姓也是穿短衣短褐的。就像半截袖，短褲一樣。因此后來各個華夏朝代均宗周法漢以繼承漢衣冠為國家大事，于是有了二十四史中的輿服志。只是腰間多了一條帶子而已，所以漢服一般都是重要場合，和古代有錢人的主要服飾?？粗W(wǎng)上的妹子穿漢服好看，但實際上，那些衣服都是比較貴的，制作時間也很長。根本不適合每一個中國人穿。

漢服發(fā)展的時間性問題

　　重慶絲錦服裝有限公司是專業(yè)漢服批發(fā)廠家。提供漢服定做，男/女士漢服定制，漢服配飾，漢服童裝等。獨立的設(shè)計團隊，擁有自己的生產(chǎn)線，豐富的技術(shù)人員，多年漢服生產(chǎn)經(jīng)驗、量身定制、技術(shù)精湛、質(zhì)量過硬。歡迎來電咨詢！

　　我們現(xiàn)代漢服運動一直處在一個繼續(xù)探索的路上，并沒有走到一個穩(wěn)定發(fā)展的階段，各種新的東西都在不斷的涌現(xiàn)。所以，其實我們很多的成果都是有一定的“保質(zhì)期”的。在漢服這方面，我們也不能固守，也要不斷的“深化改革”。

　　1.經(jīng)濟實力的發(fā)展

　　如果我們翻一下十年前的活動照片，很多人是不忍看的，我們在坐的很多老同袍也都一定的黑的歷史。那時候大家很多都是窮學(xué)生，或者剛剛工作，漢服產(chǎn)業(yè)還未成型。隨著我們個人與這個行業(yè)的實力的增強，我們很多服飾越來越精良，也涌現(xiàn)出諸如明華堂、吉廬等相對髙端的商家。我們也淘汰了很多不夠完善的工藝、款式、搭配等等。其形制是交領(lǐng)，有同色衣緣，也有用異色布為緣者,袖有琵琶袖，也有直袖，兩側(cè)開叉至腋下，內(nèi)有暗擺。尤其是這些年，隨著漢服產(chǎn)業(yè)化的進步，很多的設(shè)計師、攝影師等涌入圈內(nèi)，你發(fā)現(xiàn)有了越來越多的美照。

　　2.審美的發(fā)展（風(fēng)朝那個方向吹）

　　在追求美的過程中，我們總會“喜新厭舊”，漢服發(fā)展這些年以來，我們的審美也不斷的發(fā)生一些變化，我們對古代的審美也越來越了解，這導(dǎo)致的就是很多服裝款式不會被追捧，或者意想不到的出現(xiàn)一些新的款式與設(shè)計。

　　3.意識形態(tài)的一些轉(zhuǎn)變（符號——精致——自由與美）

　　漢服一些款式更新很大一部分也是我們同袍的一些意識發(fā)生了很大的轉(zhuǎn)變，起初我們是孤獨的、悲情的，這一點前年子奚前輩在論壇中也談到了。所以那時候我們相對封閉，漢服的意義在于一種符號化的表達。二．魏晉風(fēng)特點一般是交領(lǐng)，大袖，顏色以古樸為主，不會那么華麗麗，比較仙氣。而隨著我們自身的成長與壯大，我們越來越敢于吸收與走出去，對于漢服的追求也是日趨“精致與靠譜”，對漢服的要求越來越高。

漢服資源在旅游開發(fā)中的產(chǎn)品業(yè)態(tài)研究

　　漢服資源在旅游開發(fā)中的產(chǎn)品業(yè)態(tài)研究：

　　1、觀光型開發(fā)：建設(shè)漢服博物館、展覽館。在旅游景區(qū)開發(fā)建設(shè)中，可以建立專門的漢服博物館，或者在綜合博物館中設(shè)置漢服專廳，展示漢服原貌。

　　2、體驗型開發(fā)：在景區(qū)為游客提供漢服試穿服務(wù)，讓游客能夠親身體驗漢服的古典和飄逸，用照片或者錄像保留下來。進一步的也可以為游客提供古裝MTV、古裝影視片段的拍攝，甚至可以為新婚夫妻或情侶提供漢服婚慶攝影、操辦漢代婚禮等項目。

　　3、衍生品開發(fā)

　　可采用現(xiàn)代生產(chǎn)工藝設(shè)計制作漢代玩偶系列，玩偶穿著傳統(tǒng)漢服，或亭亭玉立或精巧可愛，姿態(tài)各異，可單獨或成套銷售，既可做家居裝飾擺件也可為兒童玩具。在開發(fā)漢服旅游紀(jì)念品時要注意設(shè)計的品味和做工的精良，更大限度的還原漢服的美感。

　　4、活動型開發(fā)

　　采用當(dāng)下具有火熱市場和發(fā)展前景的活動進行漢服資源的開發(fā)，通過場景搭建、劇本設(shè)計、演員表演，帶領(lǐng)游客完全進入到漢服的世界，這里將會融合多種體驗元素，如劇本游戲、互動式表演，在這個場景中，你就是漢服文化傳承中的一員，在情景互動游戲、演繹、沉浸式體驗過程中，讓游客深度體驗漢服之路。明帝以后的漢族王朝多延續(xù)周制而有所損益，形成了中國漢服萬世一系的傳承。