按照風(fēng)水學(xué)中的講究,一個(gè)風(fēng)水好的公墓

按照風(fēng)水學(xué)中的講究，一個(gè)風(fēng)水好的公墓，前方必須要有朝案；后方必須要有靠山和來龍；左邊右邊要有青龍環(huán)保，中間要有聚氣的明堂，符合這樣條件的墓穴可以避風(fēng)，可以聚氣，可以形成好的風(fēng)水氣場(chǎng)，可以有非常好的氣運(yùn)，幫助提升后代子孫的運(yùn)勢(shì)。所以，在選擇公墓位置的時(shí)候，可盡量要按照這個(gè)原則和標(biāo)準(zhǔn)去選擇一個(gè)藏風(fēng)聚氣的位置，這樣才有造福后代的可能哦！

天津墓地提供的是一座死后的安寧,也是一種永遠(yuǎn)的追憶

人的逝去難免傷痛，我們?cè)跍I水里呼喚曾經(jīng)，在淚水里重溫當(dāng)初的朝朝暮暮，逝去的親人是我們永遠(yuǎn)的思念，我們?cè)谧哌^的路上，正是有親人的陪伴我們才真正擁有了成長(zhǎng)。

　　為了把思念有所寄托，從古至今，埋葬死者的墓地就一直存在，墓地的存在在某種程度上給我們留下了對(duì)親人的思念載體，一座墓地，一份思念；一捧鮮花，一份心意；倘若親人或朋友泉下有知，他們也許會(huì)感念曾經(jīng)彼此在一起的溫暖情景。

　　如今墓地的環(huán)境也越來越來清幽安靜，天津墓地也是如此，它考慮齊全從環(huán)境、設(shè)施和維護(hù)上都留給死者和死者親人美好的目的選擇。

　　天津墓地提供的是一座死后的安寧，也是一種永遠(yuǎn)的追憶，死者安息，生者平安，它不僅是一塊墓地，也是我們對(duì)親人逝去的長(zhǎng)久哀悼和懷念，默念親人的名字，牢記親人的音容笑貌，讓曾經(jīng)的光陰重新回到生命中來。

　　這里是深厚的土地，這里是蔚藍(lán)的天空，這里是親人安葬的地方，這里是天津墓地，它的存在是一種精神的需要，也是對(duì)人的生命和存在價(jià)值的尊重和肯定。

哪些地方不適合作為墓地？

　　1、窯場(chǎng)的周圍不可做為墓地

　　認(rèn)為，之所以重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)窯場(chǎng)，是因?yàn)楦G場(chǎng)乃是五行之火匯聚的地方，有著旺盛的火氣，這對(duì)于陰氣較重的墳地來說不是什么好事。過于旺盛的五行之火會(huì)導(dǎo)致墳?zāi)垢浇臍膺\(yùn)無(wú)法穩(wěn)定下來，甚至還會(huì)影響到后人的身體健康，例如出現(xiàn)火氣過于旺盛從而導(dǎo)致上火的情況。

　　2、村莊的周圍不可作為墓地

　　在風(fēng)水文化中墓地為陰宅，和人們所居住的陽(yáng)宅乃是兩種不同的“房屋”，所以自然不能夠“比鄰而居”，而是需要保證彼此之間有著充足的距離。一般來說如果有村落住宅存在的話，那么其周圍100米內(nèi)都不可以出現(xiàn)墳?zāi)?。否者無(wú)論是對(duì)于陽(yáng)宅還是陰宅來說都會(huì)導(dǎo)致風(fēng)水氣運(yùn)出現(xiàn)紊亂。

　　3、有著過于湍急的水流

　　也就是說地區(qū)周圍有河流，而且河水的流速還非常的湍急。認(rèn)為，雖說有水存在是能夠?yàn)閴灥貋韼Ш玫娘L(fēng)水，但是水流過于湍急整日轟鳴聲不斷的話則會(huì)導(dǎo)致墳地風(fēng)水無(wú)法穩(wěn)定下來。

　　簡(jiǎn)單來說就是沒有“安靜”的風(fēng)水存在，整個(gè)環(huán)境風(fēng)水變化的過于迅速。在這種情況下想要保持墓地風(fēng)水的穩(wěn)定根本不可能。

那守靈的時(shí)候?yàn)槭裁匆ＷC三根香都不能熄滅呢？落葉歸根墓地網(wǎng)認(rèn)為有以下幾點(diǎn)：

其一，燒香是對(duì)先人虔誠(chéng)的緬懷和祭奠，香在燃燒中斷掉，或者燃盡后沒有及時(shí)更換，在逝者尚未入土為安前，便是對(duì)逝者的不敬，也更是對(duì)自己孝心的考驗(yàn)。

其二，民俗里很注重香火的傳承，誰(shuí)都不希望自家的香火無(wú)辜中斷。香在燃燒中中斷會(huì)被認(rèn)為不利于后代，這是很不吉利的。

其三，古人認(rèn)為人死后仍然存在，且與親人們陰陽(yáng)兩隔，香則是能溝通陰陽(yáng)的媒介，逝者的通過香的傳播來感受到家人親屬們的緬懷和思念。如果沒有香火氣息，逝者便在覺得被家人拋棄了，會(huì)心生怨念。