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禮佛小知識之——佛前十不求。

見利不求爭分，利爭分則此心妄動

不管見到誰得到利益也不要想著分享別人的利益，除非他主動給你；同時也不要嫉妒他人，這樣只會顯得你太過小氣；是親朋好友就祝福，不是就順其自然，千萬不要chi心妄動。

被抑不求申明，抑申明則怨恨滋生

俗話說：常與同好爭高下 不與傻瓜論短長。當(dāng)受到冤枉、委曲、壓抑，不要急于辯解，過于急于辯解會引發(fā)不必要的矛盾，甚至大大出手； 清者自清，能夠吃得虧、看得破、放得下，有時反能增加自己的福報。

解讀被誤解的佛教禁忌

在家供佛，設(shè)立佛壇，通常都先請人,為佛菩薩圣像開光，同時要選擇日期、勘定方位，這也是屬于民間信仰,或民間風(fēng)俗的一種。

以入鄉(xiāng)隨俗的觀點而言，這無可厚非：開光表示慎重，擇定日期和方位,表示祈求吉祥。但是從佛教的觀點而言，諸佛菩薩無處不在、無處不應(yīng)，一切方位有十方諸佛、十方三寶、護i法龍?zhí)?當(dāng)然沒有民間信仰中,所想像的那些問題，只要自己認為,是尊貴的位子，以虔敬的心,和適當(dāng)?shù)臅r間,來為佛像安位就好。四、聽經(jīng)禮儀隨眾禮拜入座，如果自己后到，法師已經(jīng)升座，須向佛頂禮畢，向后倒退一步，再向法師頂禮。

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皖毅家具為您介紹佛教文化：

現(xiàn)在的人他很沒有耐性，三分鐘學(xué)佛法，三分鐘你能學(xué)到什么佛法？義烏市皖毅家具廠是佛堂拜墊等產(chǎn)品專業(yè)生產(chǎn)加工的公司，主營各種款式拜墊拜凳跪凳，歡迎來樣定制~皖毅家具為您介紹：我們生活中的果報，就是往昔的“想”所造成的果。你不是菩薩，菩薩已經(jīng)離開見思、塵沙、無明破了一品，一念能照入于多劫，可是一個一般的凡夫你是做不到的，所以你要按部就班地來，要有耐性地熏習(xí)，這個熏習(xí)佛法就像你積累財富一樣，就像你儲蓄一樣，一點一滴的累積起來，你念佛你聽經(jīng)，你了解佛經(jīng)，亦復(fù)如是，一點一滴地累積起來，不要嫌煩、不要嫌累，行住坐臥都要念佛，要安排時間聽經(jīng)聞法。

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念佛的時候，你把你這個每天的功德回向，你自己的善根都能夠增長、福德都能夠增長，回向給你家親眷屬，他的善根也增長，他的福德也增長，回向給你歷代祖先，你是在超拔他們，不是你有能力，是佛有功德，你至誠這樣念，你用你自己微小的心力，去緣念如來的功德，用這功德來回向，所以阿彌陀佛大慈大悲、大智大慧，把如來的智慧全部濃縮在這個阿彌陀佛名號里面，所以稱一佛名即是大總持，即是大總持，你就含攝無量光佛、無量壽佛的一切功德，因地所有功德，果地上所有功德，都在于你這一念清凈當(dāng)中，全部獲得，所以這個就是念佛的功用，希望你能知道，這個不是迷i信，這是正信佛教才講得出來的東西，才講得出來的道理，念佛絕i對不是迷i信，我們用很多，用這個諸法實相來看，你看這個世間人，那個才叫迷i信，他著相、處處著相，不見諸法實相，那個才真正迷i信，那個才叫愚chi、才叫顛倒，沒有智慧。義烏市皖毅家具廠主營各種款式佛教拜墊拜凳跪凳，歡迎來樣定制~皖毅家具為您介紹：第七、實相禮若內(nèi)若外，同一實相，不住任何法，自然常冥法界，常禮諸佛。