南馬仕進(jìn)仿古門(mén)窗廠(chǎng)位于木雕盛譽(yù)之鄉(xiāng)東陽(yáng)，是一家專(zhuān)業(yè)生產(chǎn)東陽(yáng)木雕，仿古門(mén)窗，木刻牌匾，仿古屋檐，門(mén)匾，佛龕等仿古工藝品的廠(chǎng)家。

隨著仿古門(mén)窗應(yīng)用越來(lái)越廣泛，問(wèn)題也就慢慢誕生了，下面關(guān)于仿古門(mén)窗的雕刻工藝注意事項(xiàng)來(lái)說(shuō)一下。

仿古門(mén)窗是我們民族的瑰寶，東方文明中一顆璀璨奪目的明珠。仿古門(mén)窗蘊(yùn)含著中國(guó)人民的智慧，融會(huì)了中華民族特有的氣質(zhì)和文化素養(yǎng)，仿古門(mén)窗在世界民間雕刻史尚也是獨(dú)樹(shù)一幟的。

一般來(lái)講，在門(mén)窗上的仿古雕刻通常是陰雕，且雕刻深度一般要求較深。這樣雕刻機(jī)功率一般設(shè)置較高，如遇到較硬的門(mén)窗可能會(huì)使雕刻后的圖形顏色變得較深。如想使顏色淺一些，可提高雕刻速度，試著多雕幾遍。

雕刻機(jī)切割門(mén)窗的深度一般不深，蕞大切割深度要看木的材料和激光的功率，如要切割很厚的門(mén)窗，可放慢切割速度，但是可能會(huì)造成門(mén)窗的燃燒。具體操作時(shí)可嘗試一下使用大規(guī)格鏡片，并采用重復(fù)切割的方法。

門(mén)窗雕刻后一般會(huì)有一種被燒灼的感覺(jué)，同木底色相配具有一種原始的藝術(shù)美，其顏色的深淺主要看激光功率和雕刻速度。但有些門(mén)窗通常是質(zhì)地較軟的那種，無(wú)論怎樣你也無(wú)法改變其顏色。對(duì)成品的著色，可使用丙稀顏料。

一、清除仿古門(mén)窗表面污跡時(shí)，采用軟的棉布擦拭，用硬布很容易劃傷表面。污跡太重時(shí)，可使用中性清洗劑、牙膏或家具專(zhuān)用清洗劑，去污跡后再擦干。

二、注意浸過(guò)中性試劑或有水分的布不要在木門(mén)表面長(zhǎng)時(shí)間放置，否則會(huì)浸害表面，使表面飾面材料變色或剝離。

三、注意仿古門(mén)窗的棱角處不要過(guò)多的擦磨，否則會(huì)造成棱角油漆脫落。

四、合頁(yè)、鎖等經(jīng)?；顒?dòng)的配件發(fā)生松動(dòng)時(shí)，應(yīng)立即擰緊，合頁(yè)位置發(fā)生響聲應(yīng)及時(shí)注油，鎖開(kāi)啟不靈活時(shí)可往鑰匙孔加入適量的鉛筆芯沫，不可隨便注油。

如果問(wèn)你，古人和現(xiàn)代人相比，哪一個(gè)更具有智慧？估計(jì)很多人都會(huì)覺(jué)得難以回答。因?yàn)檫@個(gè)問(wèn)題，從理性上來(lái)講，好像是沒(méi)有答案的。市場(chǎng)上差異化產(chǎn)品逐漸增多，消費(fèi)者對(duì)仿古門(mén)窗窗的接受度也逐漸提高了。人們更加愿意從心底里承認(rèn)，還是古人更加智慧。雖然現(xiàn)代人造出了高樓大廈，發(fā)明了手機(jī)、汽車(chē)、飛機(jī)等，甚至還走出地球踏上了月球，但是不可否認(rèn)的是，現(xiàn)代人能有今天的成就，離不開(kāi)古人的積淀。這種關(guān)系就好像在大樹(shù)底下乘涼，我們是乘涼的人，而古人是栽樹(shù)的人。

從另一個(gè)方面來(lái)說(shuō)，古人的智慧是體現(xiàn)在方方面面的，體現(xiàn)在生活中的每一個(gè)細(xì)節(jié)里。就拿仿古門(mén)窗和仿古家具來(lái)說(shuō)吧，我們目前市場(chǎng)上的仿古門(mén)窗家具等都是仿造的明清時(shí)候的樣式。為什么呢？因?yàn)楣湃酥谱鏖T(mén)窗家具的技術(shù)在明清時(shí)候就已經(jīng)達(dá)到了蕞高峰?，F(xiàn)在時(shí)下最盛行的是我們的仿古門(mén)窗，這些仿古門(mén)窗在現(xiàn)在還是廠(chǎng)家生產(chǎn)力度很大的，但是如果當(dāng)木材生長(zhǎng)力度慢慢減落，當(dāng)國(guó)家已經(jīng)不再允許砍伐樹(shù)木的時(shí)候，那么我們需要仿古門(mén)窗的時(shí)候該怎么辦呢。而在現(xiàn)實(shí)生活中，仿造的原因第壹個(gè)是因?yàn)橐獋鞒兄袊?guó)的古典文化，二是因?yàn)楣湃怂实堑母叻澹F(xiàn)代人已經(jīng)無(wú)法逾越了。所以只有老老實(shí)實(shí)傳承了。不過(guò)也沒(méi)有什么不好的，傳承古典文化本來(lái)就是炎黃子孫應(yīng)盡的義務(wù)，況且仿古門(mén)窗不管是在造型上還是功能上都可以跟現(xiàn)代家具相提并論。

我們?cè)跂|陽(yáng)木雕可以看到很多雕刻，有些雕刻的工藝精湛，有些雕刻出來(lái)的木雕甚至可以是我們的精神支柱。我們可以在電視劇中看到不同的古代的仿古門(mén)窗，一般都是有著顯眼的顏色噴涂的，但實(shí)際上在我們的古代，這些仿古門(mén)窗其實(shí)是沒(méi)有顏色的，之所以現(xiàn)在的遺址看到的仿古門(mén)窗是赤紅色，是因?yàn)檫@些木材的顏色。就像是有些封建米信的消費(fèi)者會(huì)將佛像的頭身擺放在自己家中一般，這也是一種精神的寄托。這些佛頭像和東陽(yáng)木雕是有很大的區(qū)別的，形狀上、顏色上、工藝上，講究的可以大不相同的呢。

從形狀上來(lái)說(shuō)，或許有些非常復(fù)雜的東陽(yáng)木雕設(shè)計(jì)起來(lái)會(huì)比佛頭像要更加的嚴(yán)格，但是佛像的面部表情還有整個(gè)佛頭像的發(fā)髻耳垂，這是需要廠(chǎng)家在雕刻的時(shí)候經(jīng)過(guò)認(rèn)真的測(cè)量的，面部的大小和耳垂的比例，面部的胖瘦和五官的分布，都需要經(jīng)過(guò)運(yùn)算才能進(jìn)行大致的雕刻。大家知道什么事仿古工藝品嗎，下面給大家來(lái)介紹一下：首先仿古顧名思義就是通過(guò)我們現(xiàn)有的手段來(lái)營(yíng)造一種像過(guò)去的氛圍，仿古的門(mén)窗也是在過(guò)去古代的時(shí)候比較顯著的一個(gè)特征。不然整個(gè)佛頭像雕刻出來(lái)就會(huì)顯得太過(guò)于飽滿(mǎn)或者是不夠豐富。不要小看了這么一個(gè)佛頭像，這些佛頭像如果不能更好的設(shè)計(jì)出來(lái)，有些佛像的眼睛是睜著的還是閉著的，如果沒(méi)有事先就決定好，那么就容易設(shè)計(jì)出來(lái)的佛頭像是眉宇之間少了一些靈氣。

更重要的是，的頭像設(shè)計(jì)起來(lái)之后，廠(chǎng)家需要使用更加重的底座來(lái)將佛頭像安裝好，如果使用來(lái)雕刻佛頭像的木材沒(méi)有經(jīng)過(guò)稱(chēng)重的話(huà)，有些缺少經(jīng)驗(yàn)的雕刻人員雕刻完成的作品會(huì)出現(xiàn)頭重腳輕的情況，這樣的佛頭像是不能售賣(mài)的，而且也無(wú)法二次使用了。