現(xiàn)在很多城市都很注重環(huán)保美觀，所以街頭雕塑也逐漸多了起來，對于民俗民風雕塑的需求也逐漸多了起來，而民俗民風雕塑可以有多重材質(zhì)，比如玻璃鋼、不銹鋼、鑄銅等等。

任何一座城市都是歷史的產(chǎn)物，都有著不同于其他城市的歷史傳統(tǒng)和民間風俗，城市的發(fā)展需要體現(xiàn)著各自熱點的民俗雕塑,它是城市現(xiàn)代化生活中的一支悠揚的小夜曲，“百里不同俗，千里不同音”的特點應在創(chuàng)作中的雕塑語音的表現(xiàn)中得到體現(xiàn)。

雕塑泛指帶有塑造、雕鑿的物體形象，并具有一定的三度空間和可觀性。從類型上分為圓雕和浮雕兩大類。若以雕塑的機能與價值而論，自古以來雕塑可分為紀念性、主題標志性、裝飾性等類別；若以其造型形態(tài)而論，可分為具象型、抽象型、半抽象型等。

園林雕塑小品主要是指帶觀賞性的戶外小品雕塑。雕塑小品來源于生活，往往卻予人以比生活本身更完1美的欣賞和玩味，它美化人們的心靈，陶冶人們的情操。

在現(xiàn)代園林中利用雕塑藝術(shù)手段以充實造園意境日益成為園林設計者們所喜歡采用。雕塑小品的題材不拘一格，形體可大可小，形象可具象可抽象，表達的主題可嚴肅可浪漫。

當我們欣賞公園中的雕塑時，我們不僅應該欣賞單個雕塑，還應將其與周圍環(huán)境聯(lián)系起來。并根據(jù)某些情況在我們的思想中與對象的概念聯(lián)系在一起。一般來說，雕塑是占領(lǐng)空間和田野的藝術(shù)。在公共場所擺放的雕塑將不可避免地引起觀眾與他們交談。當物理空間和人文空間達到和諧統(tǒng)一時，雕塑產(chǎn)生了一種藝術(shù)觀念。作為觀眾，我們應該學會體驗藝術(shù)家給出的奇妙的藝術(shù)觀念。以及必要的變形和錯覺的校正。人們較好的觀賞位置一般選擇處在觀察對像高度兩倍至三倍以遠的位置上比較適當，如果要求將對象看得細致些，那么人們前移的位置大致處在高度一倍距離。