當(dāng)銅鼓的社會文化功能向象征財富和的方向演變之后，人們除了對其追求數(shù)量之多外，還追求其形體的龐大。至于翔鷺紋、十二生肖、錢紋等，都與農(nóng)業(yè)人生產(chǎn)有密切關(guān)系的自然現(xiàn)象和生物有關(guān)。從漢始，北流型、靈山型、冷水沖型等粵桂系統(tǒng)銅鼓競相比大，正如《廣州記》所述：“俚僚鑄銅為鼓，鼓唯高大為貴，面闊丈余?！饼嫶筱~鼓懸置于庭堂，有如中原地區(qū)象征皇權(quán)的銅鼎，是權(quán)重一方的民族首領(lǐng)的無上威嚴(yán)，令人望而生畏。

上述銅鼓鑄造試驗，所運用的技術(shù)、方法，都是現(xiàn)代的，工人的技術(shù)也很不錯，但銅鼓鑄造的難題始終無法克服。為壯、布依、侗、水、黎、苗、瑤、彝、白、土家、仡佬等族人民所使用。但值得指出的是，近年來，銅鼓的和是一個比較熱門的工作，浙江、江西等一些樂器廠、工藝品制造廠也相繼做過銅鼓的鑄造工作，取得一定的成績，但只是停留在學(xué)術(shù)研究和一般工藝品的層面，沒有得到使用銅鼓的民族的認(rèn)可。

銅鼓在古代常用于中指揮隊進(jìn)退，鑄造銅雕鼓價格，也常用于宴會、樂舞中，是一種流行于廣西、廣東、云南、貴州、四川、湖南等少數(shù)民族地區(qū)的打擊樂器。銅鼓是中國古代悠久而燦爛文化的結(jié)晶，是中國少數(shù)民族先民智慧的象征，它具有東方藝術(shù)的特色，是世界文化藝術(shù)寶庫之珍藏?！碧瓶h進(jìn)忠銅雕工藝品廠鑄造、加工、銷售于一體，業(yè)務(wù)含概所有銅器鑄造：黃銅，紅銅（紫銅），青銅，二黃，響銅，鍛銅。目前銅鼓多擺放于辦公居家等場所，適合送外賓，國外友人，集團(tuán)公司的開業(yè)喬遷之吉祥禮品。種類繁多，仿古銅器，青銅器，銅香爐，銅鼎，風(fēng)水瑞獸，銅佛像，密宗佛像，景泰藍(lán)佛像、香爐，鎦金佛，動物雕像，人物雕像，城市雕塑，園林雕塑等。另可提供給物品上色（密宗，黑色，景泰藍(lán)色），鍍銀，鎏金，鎦金，貼金等業(yè)務(wù)?？砂凑湛蛻粢蠖ㄗ?、來樣加工生產(chǎn)。歡迎各位朋友洽談、批發(fā)、訂購，期待與您的愉快合作！歡迎訪問我們的網(wǎng)站

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駱越銅鼓，鑄為馬?！?img src="http://img3.dns4.cn/pic/116947/p69/20170324162222_4407_zs_sy.jpg" />

鑄銅銅鼓雕塑鑄造廠壯族使用銅鼓歷史悠久，他們把銅鼓看做是傳家寶，十分珍惜它，并千方百計地保存下來，使之世代相放置博物館中的壯鄉(xiāng)銅鼓傳。2004年，該研究所又鑄造出兩面麻江型銅鼓，但壁厚依然如故，且聲音反不如一批銅鼓，說明這一問題確實是一大難題。師宗壯大族的傳世銅鼓主要集中在與廣西接壤和與文山、紅河兩州交界的高良、五龍、龍慶三個民族鄉(xiāng)的村寨，這些銅鼓多說是世代相傳下來的，也有個別購買的。據(jù)調(diào)查，全縣境內(nèi)1958年以前存有銅鼓一百余面，后多數(shù)在當(dāng)時的“獻(xiàn)銅”運動中被毀，現(xiàn)今僅存十面，均為村寨集體所有，多由村中德高望重之人或某姓族長專管，這些銅鼓都為傳世品，已無人能說清其窨是哪一代傳下來的了。