新雷峰塔落成在西湖南岸林木郁秀的夕照山上，高72米，用銅280噸，采用朱炳仁五項(xiàng)國(guó)家技術(shù)，塔的建筑屋面及外裝飾瓦、脊、斗拱、柱、枋、欄桿全部都是銅制構(gòu)件，雷峰塔以彩銅工藝裝飾，富貴紅、古紫色、青黑銅、古黃色、金色等色澤交相輝映，五彩繽紛，富貴厚重，不僅使其成為一件極其精美瑰麗的藝術(shù)品、一座大氣磅礴的經(jīng)典古建筑，而且在單體塔型建筑上創(chuàng)造了中國(guó)的多項(xiàng)：銅塔高度和體積，用銅總量，銅面積層次，鋼結(jié)構(gòu)彩銅塔寶塔采用唐宋樓閣式的風(fēng)格，八角形布局，共十三層，高153.79米，是中國(guó)第一高塔?！瘪R先明驕傲地說(shuō),“葫蘆本身就有福祿吉祥的涵義,也是古時(shí)候保宅護(hù)院的寶物,咱們中華民族吉祥物的代表,大家都很喜歡,很能代表中國(guó)文化的特色。朱炳仁以祥瑞寧吉為根本為天寧塔創(chuàng)意銘文瓦及銘文；每層分別設(shè)“天”、“寧”、“人”、“地”主題，突現(xiàn)盛巨造塔的歷史文化內(nèi)涵。銘文瓦為杭州金星銅工程有限公司所有的  發(fā)明。全國(guó)政協(xié)副 丁光訓(xùn)說(shuō)：“常州市擬采用中國(guó)銅雕藝術(shù)家朱炳仁先生舉世的銅雕藝術(shù)，將天寧寶塔建成中國(guó)第一座青銅銘文瓦寶塔，我甚為高興。”

華嚴(yán)寶塔塔身沒(méi)有任何拼接的痕跡．塔身上的佛像和許多文字都是突出塔體的，現(xiàn)在華嚴(yán)寶塔上這些看似簡(jiǎn)單和平凡的花紋式樣，在金屬加工中是很難做到的．而直到今天科技這么發(fā)達(dá)，想在華嚴(yán)寶塔上加工出同樣的花紋，還是只能采取和當(dāng)初同樣的辦法，就是只能用模范合鑄和失蠟法，同時(shí)澆鑄的金屬加工工藝才能實(shí)現(xiàn)．這座鑄造于明人的華嚴(yán)寶塔代表了當(dāng)時(shí)中國(guó)金屬鑄造工藝的成就，在塔身上刻有聯(lián)文："皇圖鞏固，道帝遐昌，風(fēng)調(diào)雨順，國(guó)泰民安"等字．旁邊還有很多大小不一的各種佛像．峨眉山的震山之寶－華嚴(yán)寶塔華嚴(yán)寶塔正面塔門(mén)上額鑄正書(shū)陽(yáng)文"南無(wú)阿彌陀佛嚴(yán)寶塔"，上接十三層八角形重檐樓閣，各層均鑄佛像，一共四千七百余尊．

位于峨眉山伏虎寺大雄殿左側(cè)塔亭內(nèi)。鑄造于明萬(wàn)歷十三年（1585年），由永川信士萬(wàn)華軒施鑄。初建塔基時(shí)，黃必昌偶然發(fā)現(xiàn)了建塔工地上有一塊奇石，活像一只烏龜住前爬行。原存圣積寺，故稱圣積寺銅塔。又因塔身鑄有《華嚴(yán)經(jīng)》全文，故又名華嚴(yán)塔。塔身呈八方形，通高5．8米，為十三級(jí)樓閣式鋼塔。塔基為須彌座，上置瘦長(zhǎng)覆缽式塔身，高96厘米，正面設(shè)塔門(mén)，額鑄正書(shū)陽(yáng)文“南無(wú)阿彌陀佛華嚴(yán)寶塔”，兩側(cè)聯(lián)文：“皇圖鞏固，帝道遐昌，風(fēng)調(diào)雨順，國(guó)泰民安，佛日增輝，法界有情，同生凈土?！甭?lián)旁鑄守門(mén)神像各一。其余七面均鑄神像6排。上接十三級(jí)八角形重槽樓閣，各級(jí)均勞佛像，共4700余尊，像間鑄《華嚴(yán)經(jīng)》。塔剎為葫蘆形。此塔鑄造精美，有較高的藝術(shù)價(jià)值。

日月雙塔地處桂林市中心區(qū)，坐落在桂林城的中軸線上，與"象山水月"相鄰。日塔、月塔與象山上的普賢塔、塔山上的壽佛塔，相互呼應(yīng)，相互映襯，有"四塔同美"之說(shuō)。桂林日月雙塔號(hào)稱世界塔，是桂林旅游的一個(gè)絕美夜景觀賞地。

雙塔座落在桂林市美麗的杉湖中。其它壁內(nèi)折上式、壁邊折上式等都是指塔階的結(jié)構(gòu)形式，所有塔階的結(jié)構(gòu)形式都是搭建在前三種建筑立體結(jié)構(gòu)模式上的。日塔為銅塔，月塔為琉璃塔層。兩塔之間以湖底一條10米長(zhǎng)的湖底隧道相連。雙塔的四周、內(nèi)墻、門(mén)窗等處都盡滿了五彩繽紛的圖案，顏色主要以黃、綠、白、藍(lán)、黑為主。這些壁畫(huà)主要反映了桂北文化，圖案以各種花草植物和‘瑤王印’為主，體現(xiàn)了少數(shù)民族追求精美生活的文化特征。