華廈（大不同）堅(jiān)持自主研發(fā)設(shè)計(jì)，以大紅酸枝(學(xué)名交趾黃檀）、緬甸花梨（學(xué)名大果紫檀）為家具用材，引用先進(jìn)的第五代數(shù)碼智能木材干燥處理系統(tǒng)，堅(jiān)持100%用料，堅(jiān)持全芯材、無(wú)蟲眼、爛疤選材標(biāo)準(zhǔn)。

紅木家具保養(yǎng)方法

上蠟

家具如果使用得上了年頭，光澤就會(huì)逐漸散失，影響其美觀。

    遇到這種情況，可以將地板蠟、鋒蠟等在日光下或爐邊烤軟，用使舊的皮鞋刷子反復(fù)劃蹭，這樣刷子上就布滿了很多微小的化開的蠟粒。然后用這把沾滿蠟粒的刷子在家具上反復(fù)地刷，這種方法叫“干抖蠟”。仔細(xì)察木質(zhì)面，木紋自然細(xì)膩、紋理清晰、色澤美觀，表面和背面木紋相應(yīng)，用手擊之，聲音沉重，可感覺出硬度十足。經(jīng)過“干抖蠟”的處理，失去光澤的家具立刻“紅光滿面”，比女性化妝品還要有效。還可以用買來(lái)的碧麗珠或地板蠟直接上蠟。

    上蠟要注意的是，要在完全清除灰塵之后進(jìn)行，否則會(huì)形成蠟斑，或造成磨損產(chǎn)生刮痕。上蠟時(shí)，要掌握由淺入深、由點(diǎn)及面的原則，循序漸進(jìn)，均勻上蠟。當(dāng)然，蕞理想的還是到專業(yè)廠家去上蠟。

   還有一種方法是燙蠟，將蠟干抹在家具的表面，再用熱吹風(fēng)機(jī)將蠟干吹化成液體狀，用棕刷刷勻后，待其冷卻凝固，然后用木片或竹片將表面的浮蠟除去，后用棕刷和布“抖凈”、擦亮。桌面上的油污，可用酒精擦拭，如果沒有酒精，用高度白酒擦抹也可以，這是舊時(shí)北京大戶人家常用的方法。這是比較專業(yè)也較有難度的方法，弄不好會(huì)將包漿搞“新”，不提倡業(yè)余者和新手貿(mào)然采用。

紅木家具，丟了榫卯丟了魂

    傳統(tǒng)家具的核心就是榫卯結(jié)構(gòu)，我們覺得紅木家具好，主要好在材質(zhì)和工藝上，而工藝中的核心就是榫卯結(jié)構(gòu)，榫卯結(jié)構(gòu)就是紅木家具的魂，所以說(shuō)作為一件紅木家具，如果少了榫卯結(jié)構(gòu)，那么就不再是紅木家具了，只是材料是紅木而已。

    然而現(xiàn)在竟然有家具廠制造紅木的時(shí)候不再做榫卯結(jié)構(gòu)，而是用膠粘、鐵釘連的，這樣的家具怎么能叫紅木家具那！榫卯結(jié)構(gòu)是一種連接工藝，正是這種工藝使得中國(guó)的木結(jié)構(gòu)建筑和家具不用鐵打、螺絲卻牢固無(wú)比，而且拆裝隨意。濕布是紅木家私的天敵，它會(huì)帶來(lái)家私外表千濕的劇烈改變，與“適應(yīng)木性”這一準(zhǔn)則相悖。在紅木家具的制作中更多的心思是花在榫卯制作上面的，但是這種工藝往往不能直接被人看到，就像人的骨關(guān)節(jié)被肉包裹著一樣，所以一些無(wú)德的廠家鉆了空子，偷工減料。

    偷工行話也叫偷手，就是減去了不該減的工序，榫卯結(jié)構(gòu)，越是復(fù)雜的越是按古法中規(guī)中矩制作的，越能保障家具的牢固性和穩(wěn)定性。所以這個(gè)時(shí)候買家具不能圖便宜，便宜的家具肯定有問題，譬如在榫卯結(jié)構(gòu)上做手腳也是大有可能的。

    廠家不做榫卯結(jié)構(gòu)是為了要省工，但是這完全是再坑人，如果您買到這樣的家具，一定要去投訴，不僅為了自己，也為了保障更多的消費(fèi)者，以免這種家具流傳下去影響我們的紅木文化，使得人們對(duì)紅木家具失去了信任。

木材的調(diào)濕性

    木材，對(duì)整體家居空間環(huán)境，擁有著極強(qiáng)地調(diào)濕功能。當(dāng)周圍環(huán)境濕度發(fā)生變化時(shí)，木材自身為獲得平衡含水率，能吸收或釋放水份，直接緩和室內(nèi)空間濕度的變化。

相對(duì)健康濕度40%—60%

    研究結(jié)果顯示，人類居住環(huán)境的相對(duì)濕度保持40%—60%為適宜。在這個(gè)濕度中，細(xì)箘，真箘，塵螨不容易繁殖興旺，使得人類居住更健康，更舒適。特別是針對(duì)哮i喘和過敏人群。

紅木家具中隱藏的養(yǎng)生秘密

養(yǎng)生之法

養(yǎng)生之法，古已有之?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》云：“恬淡虛無(wú)，真氣從之，精神內(nèi)守，病安從來(lái)。買回紅木家具后的注意事項(xiàng)清潔衛(wèi)生、防灰塵要用軟棉布順著木紋來(lái)回輕擦?！敝T葛亮云：“夫治國(guó)猶于治身，治身之道，務(wù)在養(yǎng)神，治國(guó)之道，務(wù)在舉賢。”故，“養(yǎng)生莫若修身養(yǎng)性”。紅木養(yǎng)生，貴在養(yǎng)心養(yǎng)神，求的不僅是身體健康，更是心靈安寧，由心而發(fā)，養(yǎng)君子浩然之氣，自然百病難侵。