雕飾是中國古建筑藝術(shù)的重要組成部分，包括墻壁上的磚雕、臺基石欄桿上的石雕、金銀銅鐵等建筑飾物。雕飾的題材內(nèi)容十分豐富，有動植物花紋、人物形象、戲劇場面及歷史傳說故事等。金屬材質(zhì)的塔為數(shù)很少，體量也很小，大多是作為工藝品而存在的，常見的制塔金屬有：鐵、銅、銀、金等。北京故宮保和殿臺基上的一塊陛石，雕刻著精美的龍鳳花紋，重達200噸。在古建筑的室內(nèi)外還有許多雕刻藝術(shù)品，包括寺廟內(nèi)的佛像、陵墓前的石人、獸等。

?傳統(tǒng)木雕的魅力無窮，除了圖案設(shè)計嚴(yán)謹(jǐn)，精雕細(xì)刻巧奪天工，選料考究特點外，豐富多樣的木雕雕刻圖案更賦予了強大的生命力，使之更具藝術(shù)性觀賞性。

在傳統(tǒng)木雕上，人們會發(fā)現(xiàn)木雕所雕飾的圖案紋樣內(nèi)容豐富，題材廣泛，人們生活中見到的或想到的，幾乎無所不包。從人物、動物、植物、器物及山、水、云，到傳說中的瑞獸如龍、鳳、麒麟等等，還有回紋、拐子、草勾等幾何紋樣。

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　木材在中國傳統(tǒng)建筑中得到很大程度的運用，木塔也是中土起源早的塔，史載三國時“上累金盤，下為重樓”的塔就是將窣堵坡置于重樓頂端。早期木塔借鑒了很多房屋建筑的技術(shù)，從斗拱、椽、枋、梁、柱等承重結(jié)構(gòu)到門窗欄桿等，二者之間都非常相似。由于建造技術(shù)的限制，一開始常用夯土筑起塔心，作為木塔垂直的依托，各層的水平木作均直接或間接地與塔心相連。在古建筑的室內(nèi)外還有許多雕刻藝術(shù)品，包括寺廟內(nèi)的佛像、陵墓前的石人、獸等。隨著技術(shù)的提高，夯土的塔心被木柱所取代，這極大擴充了塔內(nèi)空間。但要找到足夠高大筆直的木材作為中柱極其困難，塔高也就被中柱的高度所限制。

　琉璃塔就是在磚表面貼琉璃的塔，從本質(zhì)上講，也是磚塔的一種。因為琉璃僅在塔的表面，內(nèi)部仍用磚砌筑。在中國古代，琉璃是一種受到嚴(yán)格控制的建筑材料，只有獲得特許才能使用，因此琉璃塔的數(shù)量非常少。西塔名仁壽，南宋紹定元年至嘉熙元年易為石塔，八面五級樓閣式，高44?，F(xiàn)存的琉璃塔大多是敕建寶塔：有的通體用琉璃貼面包裹；有的僅在特定部位如轉(zhuǎn)角、塔檐等處貼附；有的則用琉璃燒制出浮雕造像貼在塔面。琉璃色彩多樣，表面覆蓋著一層光亮致密的釉層，因而可以很好地抵日曬、風(fēng)吹、雨淋等風(fēng)化作用，很好地保護建筑物。