蘇繡是中國(guó)優(yōu)1秀的民族傳統(tǒng)工藝之一，是蘇州地區(qū)刺繡產(chǎn)品的總稱(chēng)，其發(fā)源地在蘇州吳縣一帶，現(xiàn)已遍衍無(wú)錫、常州等地。5、將繡片畫(huà)心以外空白的四邊部分，隨便挑2邊粘住，依靠膠水的粘力，大致的調(diào)整繡片位置，待位置基本固定，再拉動(dòng)四邊調(diào)整畫(huà)面局部地方。刺繡與養(yǎng)蠶，繅絲分不開(kāi)，所以刺繡，又稱(chēng)絲繡。清代確立了“蘇繡、湘繡、粵繡、蜀繡”為中國(guó)四大名繡。  清代是蘇繡的全盛時(shí)期，真可謂流派繁衍，名手競(jìng)秀。蘇繡具有圖案秀麗、構(gòu)思巧妙、繡工細(xì)致、針?lè)ɑ顫?、色彩清雅的?dú)特風(fēng)格，地方特色濃郁。2006年5月20日，蘇繡經(jīng)國(guó)務(wù)1院批準(zhǔn)列入國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

蘇繡收藏：值得收藏的蘇繡有三類(lèi)：一是書(shū)畫(huà)名家，二是稀缺材質(zhì)，三是精湛傳統(tǒng)工藝。就算是以前名家的作品，同樣一幅作品圖案，作品視覺(jué)效果等也不一定有現(xiàn)在技術(shù)中上的繡娘的作品效果好。好的蘇繡作品融合了手藝人對(duì)工藝和藝術(shù)雙重要求。這雙重要求可以作為蘇繡優(yōu)劣的考衡標(biāo)準(zhǔn)，能夠從幾方面進(jìn)行辨別：一、作品整體的圖案構(gòu)思；二、作品細(xì)節(jié)的精致程度；三、色彩的感覺(jué)和藝術(shù)表現(xiàn)。一件好的作品，不僅圖案美觀，細(xì)節(jié)處理細(xì)致，而且顏色富麗，給人獨(dú)到的視覺(jué)感受。而劣質(zhì)產(chǎn)品的圖案則表現(xiàn)呆板、粗劣，設(shè)計(jì)簡(jiǎn)易。

蘇繡在二千多年的發(fā)展過(guò)程中，經(jīng)過(guò)一代代刺繡藝人的辛勤勞動(dòng)和創(chuàng)造，逐步形成了自己的藝術(shù)特征。明代正德年間戶(hù)部尚書(shū)、文淵大學(xué)士王鏊編纂的《姑蘇志》日：“精、細(xì)、雅、潔，稱(chēng)蘇州繡?！边@就說(shuō)明，明代的蘇繡已形成了獨(dú)特的藝術(shù)特征。

所謂“精”，是指精致，蘇繡工藝追求精致、一絲不茍；所謂“細(xì)”，是指細(xì)巧，刺繡的用針、用線(xiàn)、都講究細(xì)巧。一件精致的蘇繡無(wú)論是作為工藝擺設(shè)放置于書(shū)房，展示櫥窗或是作為裝飾畫(huà)掛于墻上都將成為居室的一個(gè)亮點(diǎn)，也體現(xiàn)了居室主人的情1趣。“精”與“細(xì)”，反映了蘇繡工藝的特征。所謂“雅”，是指雅致，繡品的畫(huà)面、色彩都極雅致；風(fēng)雅、高雅、儒雅都在此融匯，高尚、文明都在此凝聚。所謂“潔”，是指繡品純凈，簡(jiǎn)潔?！把拧迸c“潔”，是蘇繡的藝術(shù)效果和藝術(shù)境界。這是物質(zhì)的體現(xiàn)，又是精神的蘊(yùn)涵。

蘇繡的價(jià)值

 具有二千多年歷史的蘇繡，堪稱(chēng)風(fēng)情萬(wàn)種、圖案豐富、色彩多變。蘇繡作為是“四大名繡”之首，具有圖案秀麗、構(gòu)思妙想、繡工細(xì)微、1針?lè)ɑ顫?、色彩清雅的?dú)特風(fēng)格，具有濃郁的地方特色。蘇繡既能以日常生活的小配件，小飾物為載體，又能以服裝為載體，以纖細(xì)的彩線(xiàn)綴在衣服上，配以金線(xiàn)或縫綴上珍珠寶石，顯示出華麗貴重和高雅的服飾個(gè)性風(fēng)格、民族特色；同時(shí)還有美化環(huán)境、烘托氛圍的藝術(shù)欣賞品，體現(xiàn)人們濃郁的人文情結(jié)。因此，蘇繡作品具有很大的歷史價(jià)值、文化價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。