鎮(zhèn)平伊鵬程石雕廠主營(yíng)產(chǎn)品：石雕牌坊、石雕欄桿、石雕涼亭、石雕人物像、石雕觀音、各類(lèi)石雕動(dòng)物、石雕龍柱壁畫(huà)等。材質(zhì)細(xì)膩，雕刻精巧，產(chǎn)品可廣泛應(yīng)用于景觀道、廠區(qū)、公園、特色文化小鎮(zhèn)、寺院、賓館、旅游區(qū)等，增添藝術(shù)色彩，價(jià)格公平公平，歡迎電話咨詢！

石雕麒麟擺放有哪些講究？

　　石雕而成的藝術(shù)品大多都有一定的擺放講究，而這些擺放講究又可謂大同小異，為什么會(huì)這樣呢？想了解石雕麒麟擺放有哪些講究或?yàn)槭裁词袢皤F的擺放法則都大同小異，必須要從石雕瑞獸的源頭說(shuō)起。

　　石雕始于人類(lèi)文明之前，在人類(lèi)文明未誕生之前，人類(lèi)就開(kāi)始嘗試在自然巖壁上進(jìn)行鑿刻，其目的可能是自然、動(dòng)物崇拜，也有可能是記錄作用，雖作用不同，但卻具備雕刻之雛形。

　　也就是說(shuō)，石雕的發(fā)源是帶有崇拜性質(zhì)的，因此現(xiàn)在目所能及的石雕雕刻都具備象征意義，大多是用來(lái)崇拜的，擺放自然需要講究。拿本文主題石雕麒麟來(lái)說(shuō)，石雕麒麟是典型的動(dòng)物雕刻，擺放起來(lái)有以下可能并不常見(jiàn)的講究和說(shuō)法：

　　根據(jù)石雕雕刻的起源來(lái)看，石雕既然雕刻在的巖壁上，則充滿警示、崇拜、象征、記錄等種種作用，故此雕刻應(yīng)該放在目所能及的地方，而不應(yīng)該隱匿起來(lái)。即，作為雕刻的一種，石雕麒麟擺放不應(yīng)該若隱若現(xiàn)甚至隱匿在戶外雜草或室內(nèi)雜物中，應(yīng)該將其曝露在視線內(nèi)，且無(wú)遮擋物遮擋，具備明顯性的特點(diǎn)，這是主要的，擺放石雕麒麟一定要注意這一點(diǎn)，而且，在購(gòu)買(mǎi)石雕麒麟之初一定要選購(gòu)那些雕刻工藝精美的石雕麒麟，只有這樣的石雕麒麟才能發(fā)揮出它的吉祥作用。

   鎮(zhèn)平伊鵬程石雕廠主營(yíng)產(chǎn)品：石雕牌坊、石雕欄桿、石雕涼亭、石雕人物像、石雕觀音、石雕動(dòng)物、石雕龍柱壁畫(huà)等。應(yīng)用于園林別墅、城市廣場(chǎng)、寺廟古建、名勝古跡、校園、公園、景區(qū)等地。歡迎您前來(lái)咨詢！

石雕觀音像都有哪些造型

　　觀世音相貌端莊慈悲，手持楊柳凈瓶，普救人間疾苦。并有三十三化身，又稱(chēng)為三十三觀音：

　　青頸觀音；青頸觀音，妙法蓮華經(jīng)普門(mén)品云：”若有國(guó)土眾生應(yīng)以佛身得度者，觀世音菩薩即現(xiàn)佛身而為說(shuō)法?！贝似兴_化身頌揚(yáng)觀音吞噬眾生毒性之功德。觀音頸項(xiàng)因此而呈青色。

　　威德觀音； 威德觀音是三十三觀音之一。左手持蓮華，坐于巖上之像也。配于法華經(jīng)普門(mén)品所謂：‘可以天大將軍身得度者，現(xiàn)天大將軍身為說(shuō)法?！藢④娚碇?，廣大而勝，故名為威德。

　　延命觀音； 菩薩）三十三觀音之一（位列十六）。因能消除咒詛與，使眾生能以，故稱(chēng)延命觀音。相當(dāng)于法華經(jīng)卷七普門(mén)品所載（大九·五八上）：“咒詛諸，所欲害身者，念彼觀音力，還著于本人”之觀音化身。

石雕大象的知識(shí)介紹

   石雕大象雕刻起來(lái)很費(fèi)勁，因?yàn)榇笙蟊緛?lái)就大，用石材雕刻起來(lái)需要費(fèi)很多功夫，需要用很多石材很多人的雕刻才可以雕刻出來(lái)。使用的石材有天青墨玉、霞玉、緬甸玉、漢白玉、墨玉、佘太玉、砂巖、大理石、花崗石、銀灰白石、雪花白等。有很多雕刻廠都是生產(chǎn)大量的石雕，制作的水平和手法都是非常好的，石雕大象的寓意是智慧、力量、團(tuán)結(jié)的象征，它們屬群居動(dòng)物,社會(huì)團(tuán)體結(jié)構(gòu)以母象及幼象為主.代表著家庭，單位，團(tuán)體，派和社會(huì)的團(tuán)結(jié)，融洽與和諧!石雕大象形容大宏偉的氣派和境界，往往是有不拘一格的手法，主要來(lái)自于無(wú)形，美形象本來(lái)就應(yīng)該是沒(méi)有形象！