唐縣海誼雕塑工藝品銷售有限公司，專業(yè)鑄造景觀雕塑,動(dòng)物雕塑,人物銅雕,銅雕佛像,銅雕神像,銅鼎,銅鐘,銅雕工藝品等鑄造，品種齊全，精密鑄造于一體，技術(shù)先進(jìn)，工藝精湛。

在四天王中，除了北方毗沙門天王之外，獨(dú)作為供奉對(duì)象或作為藝術(shù)表現(xiàn)的主題的情況很少，絕大多數(shù)場(chǎng)合是一起出現(xiàn)的。持國天王的形象，據(jù)《陀羅尼集經(jīng)》卷十一中記載，身著天衣，嚴(yán)飾精妙，與身相稱。

其尊形通常作赤色,現(xiàn)忿怒形。甲胄_上著天衣，右臂持三股戟，左拳置胯.上，面向左方，交聯(lián)而坐。又據(jù)《陀羅尼焦經(jīng)》中記,他左手持硝，右手執(zhí)赤索，其餘與持國天王大致相同。在《般若守護(hù)六善神王形體》中，廣目天王身紅色，- -面二臂，目圓而外凸,戴盜，身穿鎧甲,右手捉龍，左手托塔,於諸佛淨(jìng)土壇城中，守護(hù)西門之,主懷愛。因其為金翅鳥所化，能鎮(zhèn)伏王,故右手捉龍,表風(fēng)調(diào)雨順。

須彌山摩耳崖毗盧沙門大力金剛；昆侖山金雫嶺不壞尊王永住金剛。

四大天王民間又稱“四大金剛”，即東方持國天王，名多羅咜，身白色，穿盔甲，手持琵琶，主樂神；南方增長天王，名毗琉璃，身青色，穿盔甲，手握寶劍，；西方廣目天王，名毗留博叉，身白色（另一說法是紅色），穿盔甲，手持蜃（據(jù)明·楊慎《藝林伐山》云：“蜃行似蛇而大音順?！庇腥嗽簧呋螨?，皆誤）傳法神；北方多聞天王，名毗沙門，身綠色（另一說法是金色），穿盔甲，右手持寶傘，左手握銀鼠，降魔施財(cái)之神。