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廣東卡輪飾品有限公司, 始創(chuàng)于2008年,總部位于東莞市虎門鎮(zhèn),是一家集飾品研發(fā)、生產(chǎn)、加工、批發(fā)和零售為一體的大型生產(chǎn)企業(yè),專業(yè)從事鈦鋼(不銹鋼)手鏈、項鏈、戒指、耳環(huán)、吊墜等系列產(chǎn)品的經(jīng)營業(yè)務??ㄝ嗭椘纷詣?chuàng)立以來,一直堅守“客戶至上、品質優(yōu)先”的經(jīng)營理念和精品意識,致力于為客戶提供時尚、休閑和潮流的個性化飾品。廣州耳環(huán)廠家價格服務熱線
清代婦女也有戴耳墜的風尚。考究者還注意耳墜與服裝色彩的搭配。富貴之家的婦女,往往擁有幾十付甚至數(shù)百付耳墜,根據(jù)季節(jié)的不同和場合的不同,選擇使用。替換方法十分簡便,一般不用更換耳環(huán),只要將耳墜連系在耳環(huán)上即可。 在滿族婦女中,還流行著一個耳垂上懸掛三件墜飾的習俗,時謂"一耳三鉗"。這是滿族婦女固有的裝飾習慣。乾隆時,一些新派婦女受漢族影響,也開始佩戴"一耳一鉗",以至引起統(tǒng)治者的不滿,因為這樣一來,便失去本民族特有的妝飾習俗了。乾隆皇帝還專為此事下過詔諭,他說:"旗婦一耳帶三鉗,原系滿族舊風,斷不可改飾。朕選看包衣佐領之秀女,皆帶一墜子,并相沿至于一耳一鉗,則竟非滿洲矣,立行禁止。"由于朝廷的干涉,這種現(xiàn)象才有了改變。我們從故宮博物院收藏的清代皇后朝服像上,就可以看到"一耳三鉗"的形象。進入民國以后,在東北滿族集居之地,仍保留著這一風習。1近代婦女曾因反對舊的封建禮教而廢止過穿耳。為了使不穿耳的婦女也能用上耳飾,人們發(fā)明了一種新的耳墜。這種耳墜的上部,不再做成圓環(huán),而是用金屬加工成一種弓型軋頭,軋頭上制有螺紋,佩戴時只要松開軋頭,套入耳垂,然后再將軋頭旋緊即可。這種耳墜實物有大量傳世。
目前能見到的耳墜,以內(nèi)蒙古敖漢旗周家地古墓出土的一件年代為早。墓主人髡發(fā),面覆麻布,出土時兩耳均戴著耳環(huán),其中左耳環(huán)下另用皮條系掛一個銅質墜飾。據(jù)工作者分析,這是一座東胡人的墓葬,入葬年代在夏家店上層文化時期,相當于西周至春秋時期。戰(zhàn)國時期的耳墜實物,在內(nèi)蒙古境內(nèi)的阿魯柴登遺址以及準格爾旗西溝畔墓均有出土。如阿魯柴登出土的一對,上部為金絲彎成的圓型耳環(huán),耳環(huán)下綴有墜飾,墜飾上部由兩頭包金的綠松石構成,下部則垂懸著一組三角形金片;準格爾旗出土的一對也很有特色:其圓環(huán)上有鈕,鈕下的墜飾為金絲盤繞而成的兩個圓錐體,其中一件還串有寶石。