景區(qū)標識的設(shè)計造型要求

1.造型要便于充分傳達信息

　　造型設(shè)計要吸引人們的注意力，使人能夠很快的辨別出要找尋的信息。標識造型不論多么獨1無2首先得完成標識本身的導(dǎo)示功能，無法清楚傳達信息的造型設(shè)計都是本末倒置。

　　2.造型要保持整體性

　　整個系統(tǒng)中各標識牌的造型要有統(tǒng)一的造型風格，以此來保證人們的快速識別。不僅是形態(tài)如此，整個系統(tǒng)的造型色彩、材質(zhì)工藝都要保持統(tǒng)一的特征，只有這樣才能有利于人們的快速識別。在使用時，蕞好是自然干燥3年以上的板材或蒸汽干燥材，才能保證松樟子松木使用的可實施性。造型過于凌亂和分散，很大程度上會影響信息的傳達，給人們的閱讀和識別帶來不必要的麻煩。

　　3.造型要簡潔

　　不僅標識設(shè)計如此，所有的設(shè)計都應(yīng)該做到簡潔，因為信息高度泛濫的今天需要簡潔明了的設(shè)計，過度的造型在給人們帶來興奮的同時也給人們的視覺帶來疲勞。

　　4.適當強調(diào)個性

　　在不影響信息安排的基礎(chǔ)上，適當?shù)膹娬{(diào)個性。日常生活中存在千篇一律的設(shè)計使得人們不能快速的分辨出那些是自己需要的信息，因此，強調(diào)“個性”是我們每個人所希望并一直追求的東西。具備個性特征的標識牌對指示、引導(dǎo)等信息的快速傳達起著積極的作用。標識設(shè)計的平淡無奇，缺乏個性，缺乏識別性，同樣會給人們的行動帶來不便。用502膠水加上極細的木粉粘合，它粘合速度快，粘合后可馬上進行雕刻。因此，各場所的標識牌設(shè)計應(yīng)該在設(shè)計上充分考慮到自身的個性特征，要使其造型具備識別性，克服現(xiàn)存的錯認、誤認現(xiàn)象的出現(xiàn)，創(chuàng)造出有個性、快速識別的標識標牌。

　　5.要強調(diào)趣味性

　　趣味的造型設(shè)計會引起人們的極大關(guān)注，給人帶來喜悅的心情，讓人們在愉快輕松的氣氛中查詢信息會更加有利于人們的接收，提高人們的記憶程度。

景區(qū)標識牌設(shè)計制作

　1、做標識設(shè)計制作首先了解對象的使用目的、適用范疇及有關(guān)法規(guī)等有關(guān)情況和深刻領(lǐng)會其功能性要求。

　　2、標識設(shè)計制作要符合作用對象的直觀接受能力、審美意識、社會心理和禁忌。不同國家、地區(qū)、民族各不相同。

　　3、構(gòu)思要具體問題，具體分析，力求深刻、巧妙、新穎、獨特，表意準確，能經(jīng)受住時間的考驗。

　　4、構(gòu)圖布白守黑要凝練、美觀、富有新意。圖形、符號既要簡練、概括，又要說明問題。

街道標識牌的優(yōu)化設(shè)計

一、功能的優(yōu)化設(shè)計　　

　　功能要素是城市街道指路牌設(shè)計的基礎(chǔ)要素，是聯(lián)系城市街道與使用者之間的紐帶。無論是物質(zhì)功能，還是精能，設(shè)計時都要反映出使用功能的科學(xué)性，符合人機工程學(xué)的設(shè)計原則。

　　1、功能性原則

　　城市街道指路系統(tǒng)的優(yōu)化設(shè)計既具有實用價值，又具有精能。在縱橫交錯的街道上，布滿了各式各樣的指示牌，這些指示牌是特定的地域環(huán)境與視覺節(jié)點的結(jié)合，形成了一個信息交換的中心，方便了行人尋找正確的方向與地點。鄉(xiāng)村景區(qū)標識之“綜合氣質(zhì)”鄉(xiāng)村景區(qū)標識的包容是指規(guī)劃設(shè)計中的綜合性。城市街道指路牌的設(shè)計作為城市公共導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計的元素，具有提供空間界定、轉(zhuǎn)換，甚至成為城市的作用。

　　城市街道指路牌的設(shè)計必須充分體現(xiàn)其功能特性，在設(shè)計上要具備便于識別、便于使用、便于清潔三個方面的功能。便于識別表現(xiàn)在識別系統(tǒng)設(shè)計標準化、形象化、國際化和個性化,強調(diào)整體性，傳達內(nèi)容迅速直觀而準確。這兩種方法干燥時間可能縮短，但侵水后的木材容易變色，有損木質(zhì)。便于使用，要求設(shè)計尺度合理、結(jié)構(gòu)簡易、使用簡單。

　　2、一物多用原則

　　一物多用的思想由來已久，在中國古代文人的筆記中早有相關(guān)記載，比如坐具設(shè)計中一物多用的設(shè)計實例就會想到李漁設(shè)計的暖椅。一物多用思想不僅在文人筆記中有所記載，在民間生活中也是被發(fā)揮得淋漓盡致。具有防腐功能，由于高溫了菌所需的養(yǎng)分，因而能有效抵御菌的侵蝕。在現(xiàn)代城市街道指示牌的設(shè)計中，一物多用的思想將給設(shè)計帶來新意，賦予指示牌更多的功能，使之成為城市環(huán)境中一道靚麗的風景線。

　　一物多用是城市街道指路系統(tǒng)優(yōu)化設(shè)計的一個設(shè)計理念。比如指路牌與垃圾桶的結(jié)合、指路牌與燈具的結(jié)合、指路牌與廣告牌的結(jié)合等等。將多重功能集合于一物上，不僅僅是一種資源的節(jié)約，還可以釋放出更多的城市空間。

　　3、藝術(shù)形式的創(chuàng)意原則

　　城市街道指路牌視覺傳達的主要功能是準確無誤地傳遞信息，緊隨社會流行文化的變遷，反映社會發(fā)展中的大眾審美，視覺傳達作品的效果必須依賴于人的視覺檢驗，可見，指路標牌的標識不是設(shè)計者的主觀意念，而是作為一種中介，促進信息發(fā)送者和信息接受者相互溝通，雙方對作品的理解越接近，信息傳達就越有效。表面做舊處理牌匾廠家提醒您在修復(fù)過程中，必須有幾點需要特別注意：1、務(wù)必仔細、謹慎地清理雕件上的灰塵等附著物。

　　在視覺傳達的視覺流程中，多項功能性結(jié)合的趣味性、識別性都得到了進一步的優(yōu)化。還可以通過形態(tài)的動勢、人物的手勢、面向、眼神等，把視線按一定方向順利地運動，由大到小，由主到次，把設(shè)計構(gòu)成的各要素次第連接起來，成為視覺流程設(shè)計中活躍、有動力的因素。標識與環(huán)境的關(guān)系主要是指兩者聯(lián)系的有機性，它不僅體現(xiàn)在環(huán)境的形體組合和立面的處理上，同時還體現(xiàn)在內(nèi)部空間的組織安排上。

　　二、造型的優(yōu)化設(shè)計

　　造型也是城市街道指路牌設(shè)計中十分重要的一個方面。良好的造型設(shè)計是確保城市街道指路牌物質(zhì)功能和精能順利實現(xiàn)的途徑。城市街道指路牌兼有提供公共服務(wù)與美化城市景觀的雙重功能，提高有效的公共服務(wù)應(yīng)是位的，流于形式而失去功能是不可取的。3、選取破損木雕件相同的木料，用鋼絲鋸鋸出雕件缺損部分的大體形狀。要從使用者的需求出發(fā)進行設(shè)計，在外觀上力求體現(xiàn)現(xiàn)代化城市形象以及街區(qū)的區(qū)域背景、人文特征，并加以巧妙地處理。

　　1、與城市風格統(tǒng)一的和諧設(shè)計

　　城市街道指路標牌設(shè)計要與城市風格吻合，務(wù)求達到整個城市的和諧統(tǒng)一。如果城市街道指路牌設(shè)計風格不統(tǒng)一、不協(xié)調(diào)，不僅不會成為城市亮麗的風景線，反而會使城市缺乏整體感，成為雜亂的城市樂章。城市街道指路牌設(shè)計要做到與城市風格相吻合，應(yīng)該在城市主色調(diào)——城市色彩的大方向要求的基礎(chǔ)上，結(jié)合周邊已存在的城市建筑以及自然環(huán)境的基調(diào)作相應(yīng)的調(diào)整。三、與景觀不夠和諧統(tǒng)一現(xiàn)代城市公園的導(dǎo)示系統(tǒng)要求傳遞信息的同時，能夠?qū)崿F(xiàn)一種美感，讓游客賞心悅目。再者，在結(jié)構(gòu)、造型材質(zhì)上都應(yīng)體現(xiàn)并符合所在城市的民俗風范、地理的氣候特征。

　　2、以舊換新的改良設(shè)計

　　將日本設(shè)計大師原研哉的“Re-design”理念運用到城市街道指路系統(tǒng)的研究中，把重點從“創(chuàng)造”轉(zhuǎn)到“再度開發(fā)”上來，因地制宜，因陋就簡、以舊換新，這也是資源節(jié)約的一大舉措。

　　3、符合人機的實用性設(shè)計

　　從工業(yè)設(shè)計方中可知，城市街道指路系統(tǒng)設(shè)計主要考慮兩個方面：一是環(huán)境，二是人，這是城市公共系統(tǒng)設(shè)計的重點考慮方向。要因地制宜地設(shè)計與該區(qū)域相適應(yīng)的、有個性的城市街道指路牌，同時城市街道指路牌的設(shè)計還要考慮到人的生理和心理方面的因素。

　　城市街道指路牌的空間位置分布分析：首先，街道指路牌的位置必須符合人量方向，以適合多數(shù)人的視線需求。流線是指人活動的行為路線，包括人行流線和車行流線。一方面人的運動習慣和運動方向決定了指示牌位置的設(shè)置，另一方面街道指示牌的設(shè)計從主觀上引導(dǎo)了流線的方向和運動形式。其次，街道指路牌的位置必須醒目、便捷，無須過多掩飾，這樣能充分引起人們的注意，在觀者通過的短短幾秒鐘里能抓住其視覺，傳達內(nèi)容。常見的位置一般設(shè)在交通道路的一側(cè)、道路綠化處、道路交叉處、道路轉(zhuǎn)折處、交通環(huán)島、景觀道路兩側(cè)、特殊地段等。后，街道指路牌尺度應(yīng)以人體工程學(xué)的理論為指導(dǎo)進行設(shè)計。實木牌匾制作為古代建筑物更加增添生氣對于實木牌匾這樣產(chǎn)品來說，用在亭子、寺廟、宮殿、老宅等地方的時候，可以更好的烘托出古代的氛圍。由于標志的主體界面是信息傳達功能的主要載體，因此這一界面的高度、寬度的范圍就是關(guān)鍵的尺度因素。在設(shè)計過程中，應(yīng)將標志置于現(xiàn)實環(huán)境中，考慮空間整體構(gòu)圖的比例與和諧性，以得到終的設(shè)計結(jié)論。

　　三、材料與技術(shù)的優(yōu)化設(shè)計

　　1、綠色材料的運用

　　運用綠色材料的設(shè)計是以改善生產(chǎn)環(huán)境，提高生活質(zhì)量為宗旨。綠色材料應(yīng)采用低能耗的制造工藝和無環(huán)境污染的生產(chǎn)技術(shù)。

　　新材料的研究和使用，將帶來新的創(chuàng)意，也為可持續(xù)發(fā)展設(shè)計提供新的機會。城市街道指路牌的設(shè)計采用綠色材料不僅能滿足可持續(xù)發(fā)展的要求，而且是體現(xiàn)城市發(fā)展進程的標志。在城市街道指路牌的設(shè)計之前，應(yīng)該根據(jù)材料的性能將結(jié)構(gòu)進行構(gòu)思設(shè)計，體現(xiàn)3R原則，這樣即便指路牌過時了，替換下來也能盡量減少對環(huán)境的污染，使之進入循環(huán)使用，以得到蕞大限度的利用。通過城市街道指路牌的設(shè)計創(chuàng)新，賦予綠色材料以新的功能和造型形式，能夠促進綠色材料的應(yīng)用和推廣，使綠色材料發(fā)揮更大的作用。旅游景區(qū)標識系統(tǒng)的色彩設(shè)計應(yīng)遵循以下原則：1、規(guī)范性旅游景區(qū)標識導(dǎo)視系統(tǒng)的色彩應(yīng)由統(tǒng)一的規(guī)范色構(gòu)成，使各標識之間具有相同或相近的視覺效果，便于為游客提供清晰、明確的指示。綠色材料的設(shè)計給城市街道路牌設(shè)施設(shè)計帶來了更多的挑戰(zhàn)，也帶來了更多的機會。

　　2、系統(tǒng)化建設(shè)原則

　　城市街道指路標牌設(shè)計的系統(tǒng)化原則是環(huán)境協(xié)調(diào)性原則的基礎(chǔ)，它不僅能有效地實施功能,降低建設(shè)成本，發(fā)揮徍的綜合效益，同時還能增強美感，塑造城市的形象。設(shè)計時著重考慮尺度的標準化、結(jié)構(gòu)的相似性、構(gòu)件的通用性和互換性，通過有限的標準化構(gòu)件單元，按不同的組合方式構(gòu)成不同的街道指路牌體系。城市街道指路系統(tǒng)的設(shè)計在具有了規(guī)范性、科學(xué)性、藝術(shù)性特征的同時,還應(yīng)注意成本控制和指路牌的后期保護。合理選擇配料方式：一般應(yīng)該遵循倍數(shù)毛料原則，即毛料與凈料的長度、寬度、厚度都可以是倍數(shù)關(guān)系。在設(shè)計過程中，應(yīng)充分體現(xiàn)指路牌的生產(chǎn)、創(chuàng)造的經(jīng)濟性，這包括對材料和制造工藝方面的把握，還要考慮當?shù)氐膶嶋H情況。

　　四、結(jié)語

　　城市街道標識系統(tǒng)設(shè)計的在于創(chuàng)意，創(chuàng)意的內(nèi)涵在于指路牌作為一種特定的視覺符號，是城市形象、特征、文化的綜合和濃縮，城市街道指路牌的設(shè)計是伴隨著經(jīng)濟的發(fā)展而發(fā)展的，指路牌的多變和創(chuàng)新美化了城市環(huán)境，方便了行人，深化了城市文化。因此，城市街道指路牌的設(shè)計應(yīng)規(guī)范化統(tǒng)籌管理，精心打造城市街道標識系統(tǒng)的樣板街，以利于城市形象、地位的形成與提升。標識設(shè)計好壞=建筑背景 適合環(huán)境 空間結(jié)構(gòu)標識不再是簡單的一排字和幾個箭頭，而是看得見摸得著的會呼息的導(dǎo)向物。