灰塑中的石灰在磚木結(jié)構(gòu)的古建筑中起到了“黏合”的作用，黏合磚、木、瓦片、陶瓷，從而可以防水防雨，保持結(jié)構(gòu)，還可以抗臺(tái)風(fēng)。中華民族瑰寶之灰塑灰塑古稱灰批，是嶺南地區(qū)漢族傳統(tǒng)建筑裝飾工藝。瓦片一片片疊上去，如果沒有高大的屋脊壓住，缺乏重量，瓦片就容易抖動(dòng)。在設(shè)計(jì)灰塑屋脊時(shí)，瓦面越大，灰塑越高。年輕時(shí)他師從大伯沈四安做泥瓦工，1同福福嚴(yán)寺、高橋演教寺、崇?？讖R、濮院香海寺、烏鎮(zhèn)石佛寺、屠

廣州陳氏書院（陳家祠）、六榕寺、光孝寺、南海神廟、三元里古廟等數(shù)十座建筑重修時(shí)都留下他的灰塑作品。

潮州民居在早期較多地受到中原文化的滲透，后期較多地受到八閩、江西文化的浸潤(rùn)和江南、廣府文化的影響，加上自身地域的自然、經(jīng)濟(jì)、人文特征，使之成為既是中華建筑文化之一脈相承；又既有別于中原和北方民民居建筑的凝重、鮮艷；又區(qū)別于江南民居建筑的俊逸、清純，逐漸地形成自身的民居風(fēng)格。據(jù)說：這支舞獅隊(duì)由黃飛鴻傳人組成的，每年還要到海外華人聚集的地方表演好幾次。

灰塑是廣東傳統(tǒng)建筑特有的室外裝飾藝術(shù)。它以石灰為主要材料，拌上稻草或草紙，經(jīng)反復(fù)錘煉，制成草根灰、紙根灰，并以瓦筒、銅線為支撐物，在施工現(xiàn)場(chǎng)塑造，待干后再涂上礦物顏料而成。

這些灰膏加入糯米粉和黃糖后，將經(jīng)過45天左右的密封保存。這是讓灰膏發(fā)酵以及讓各種材料充分混合浸透，渾然一體。而糯米粉可以增加灰膏的黏性，糖用來吸水，控制干燥時(shí)間。灰塑之難，不在工具，而在選料、配料和時(shí)機(jī)的掌握。

山墻面的做法分為三線，三肚，下帶浮楚，即楚花。祖廟公園內(nèi)的馬郡宗祠內(nèi)牌坊，都用磚雕、石雕進(jìn)行裝飾，灰塑是廣東傳統(tǒng)建筑特有的室外裝飾藝術(shù)。線指的是模線，窄的為線條，寬的為板線。板線之間劃分出來的部位叫做“肚”，也叫做“板肚”?！岸恰备鶕?jù)題材的不同又可以分為“花鳥肚”，“山水肚”，“人物肚”。而墻頭正中下方成為“肚腰”，肚腰下面的花紋即使“楚花”。