我國的書畫知識(shí)真的是博大精深，在我們見過的諸多畫作中，很多都是由景和人組成的，所表達(dá)的含義也都不一樣，如果您想要了解更多的話，可以到現(xiàn)代水墨畫收藏品去看一看。

自仰韶文化起，人與自然的關(guān)系便具有了象征性。在幾何裝飾的手法中，對(duì)稱、運(yùn)動(dòng)等構(gòu)成概念己明顯地運(yùn)用于時(shí)空的表現(xiàn)之中。特別讓人感動(dòng)的是《稷神崇拜圖》。在以農(nóng)立國的背景上，祭祀稷神一直成風(fēng)。而這幅圖中的禾、田、人的關(guān)系傳達(dá)了先祖對(duì)生命意義的一種素樸理解。

【鄭州領(lǐng)杰書畫院】設(shè)有創(chuàng)作室、理論研究室、多媒體宣教室，大型書畫室、書畫培訓(xùn)室，檔案室，閱覽室，刊物編輯室，大型書畫展廳，接待室、餐廳、宿舍、等全套設(shè)施，歡迎大家前來學(xué)習(xí)了解書畫知識(shí)，期待您的到來。

現(xiàn)在很多人都開始關(guān)注我國的傳統(tǒng)文化，比如說書畫文化，人們也都越來越重視，現(xiàn)在很多的小學(xué)都已經(jīng)開設(shè)了書畫課程，而在現(xiàn)代水墨畫收藏品我們可以欣賞到很多的書畫作品，下面我們就來了解一下書法如何欣賞吧。

書法創(chuàng)作是集點(diǎn)畫以成字。組字而成篇，從而表現(xiàn)出作品的神采境界；而書法品評(píng)的視覺印象常常是書作的神采、氣韻、再審視它的章法，剖析它的結(jié)字，用筆、有書作的意向，而聯(lián)想到生活中種種事物，作者的創(chuàng)作環(huán)境和思想活動(dòng)，從而領(lǐng)會(huì)出作品的美之所在。因此，書法品評(píng)的過程，是觀賞者的“美的再創(chuàng)造”過程。

【鄭州領(lǐng)杰書畫院】成立至今，已經(jīng)舉辦過多次的書畫展覽，為廣大書畫愛好者提供了非常好的欣賞書畫作品的平臺(tái)與機(jī)會(huì)，受到了廣大朋友們的一致認(rèn)可。

大家在現(xiàn)代水墨畫收藏品是不是能見到各種的書法作品呢？其實(shí)書法就是是筆墨結(jié)合形成的藝術(shù)品，那么如何用筆用墨就成為書法家終身追求把握的基本功和審美的關(guān)鍵。下面小編就來為大家介紹一下如何使用筆墨吧：

古代書法家總結(jié)出一整套用筆、用墨的原則和方法。比如執(zhí)筆要以意念帶肩，肩帶肘，腕豎掌平，五指齊力，力注筆尖，這樣寫出的線條才能達(dá)到有力而不浮滑。書寫筆畫要藏頭護(hù)尾，逆入平出，中鋒用筆等等，這樣筆畫才能達(dá)到勻?qū)嶅賱哦煌缃?，產(chǎn)生諸如'柴擔(dān)'、'蜂腰'、'鶴膝'等病筆。用墨要濃而不滯，清而不弱，水墨相滲，達(dá)到墨分五色的生動(dòng)表現(xiàn)。總之好的書法作品都灌注了作者'精、氣、神'，體現(xiàn)出氣韻生動(dòng)的高超的藝術(shù)境界。

【鄭州領(lǐng)杰書畫院】成立至今，已經(jīng)吸收了一大批杰出的書畫名家，并且收藏了非常多的書畫作品，人們可以在現(xiàn)代水墨畫收藏品欣賞這些作品，同時(shí)還可以進(jìn)行交流學(xué)習(xí)。