“中庸”是中國傳統(tǒng)思想的值原則，“中也者，天下之大本也；和也者，天下之大道也。致中和，天地位焉，萬物育焉?！敝杏故侵袊说幕揪裰唬f物不能離“中”而立。天、地、人三者的關(guān)系也必須以“中”為標準，即做到所謂“天人合一”中庸的觀念體現(xiàn)在古代建筑上就是建筑的平面作對稱均齊布置，布局上必須有一條莊重的南北中軸主線，起著神經(jīng)作用。建筑的中和，從此演繹為不偏不倚、允當適度的對稱之意。

斗栱的種類雖然繁多，但根據(jù)它們在建筑物中所在的位置或作用，我們可以把它們分成兩大類。凡處于建筑物外檐部位的稱為外檐斗栱；處于建筑物內(nèi)檐部位的稱為內(nèi)檐斗栱。外檐斗栱又分為平身科、柱頭科、角科斗栱等；內(nèi)檐斗栱有品字科斗栱、隔架斗栱等。

這些端坐在檐角的走獸不僅有裝飾作用，它覆蓋在殿頂與檐角兩坡瓦壟的交匯處，又能起到防漏雨的功能，一舉兩得啊！

屋頂在中國古代建筑中起著至關(guān)重要的角色，古代先民為了滿足擋雨、遮陽以及避風的要求，屋頂?shù)男沃浦饾u發(fā)展，形式種類多樣化。隨著文化的繁榮發(fā)展，屋頂逐漸被賦予了、封建的色彩，其形制也更加豐富。

古建筑中將屋頂分為正式屋頂與雜式屋頂。正式建筑屋頂主要包括：硬山頂、懸山頂、歇山頂和廡殿頂。

硬山頂是所有建筑屋頂中出現(xiàn)晚的，結(jié)構(gòu)形制也較為簡單。硬山頂形制由一條正脊和四條垂脊組成，為了起到支撐的作用還會在下方加上斗拱。硬山頂?shù)南路浇ㄖ娑酁槿_間滿足了普通家庭對于室內(nèi)空間的要求。即使硬山頂問世晚，但很快就獲得了普通家庭的青睞并在民間廣為流傳，進而被應(yīng)用到了高等建筑中。