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這種信仰是公元4世紀發(fā)展起來的,其實是一種哲學(xué)思想的化身,是道家主張的宇宙論的系統(tǒng)反映。他們認為,三清居住在一個極為遙遠而奇妙的世界里,并且對無數(shù)的其他神乃至萬事萬物進行管理,比如監(jiān)督人類的社會生活。其中,元始天尊的地位是的,他是整個宇宙的創(chuàng)造者,相當于中國式的上帝;至于靈寶天尊,為了迎合下層百姓的要求,道家把他授予中國民間信仰中的玉皇大帝;而道德天尊,大多數(shù)認為他就是道教的始祖老子。在通常的道教宮觀內(nèi)都要供奉他們的塑像,為他們專門建造祭祀之處,稱為三清殿或三清宮。他們的排列順序為:正中間的是元始天尊,他左手虛拈,右手虛捧,象征著世界的原始狀態(tài);他的左邊是靈寶天尊,手中捧著一個陰陽鏡,象征著世界剛剛走出混沌時的狀態(tài);右邊是道德天尊,手里拿著一把畫有陰陽鏡的扇子,象征著世界被創(chuàng)造初的狀態(tài)。在道家藝術(shù)中,關(guān)于三清的雕塑和畫像內(nèi)容非常豐富,至今仍然保留著許多精品銅雕火神價格
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