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藥墨,甚么?是藥,還是墨?每一個(gè)人反映或許不一樣,盆友說想到了祖父吃墨的小故事,也有人馬上閃過舔墨撰寫的界面,有沒有?
舔墨撰寫
觀復(fù)桃小仙子
繪
古墨教師曾提及:“童年腿上得一種無名腫毒,痛得不可以醒來,多虧家人立即選用“墨療”,將家里一錠光緒年制的藥墨碾磨后涂在傷處,幾日后痛退腫散開?!?以藥入墨,故名藥墨。中藥和墨全是大家的文化藝術(shù)特點(diǎn),藥墨也是墨苑一朵奇葩。
宋朝
松煙墨
上海市觀復(fù)博物館藏
但,墨為何加中藥呢?
要從墨逐漸談起,早在新石器時(shí)代,人們已逐漸應(yīng)用墨(大自然中沒經(jīng)生產(chǎn)加工的黑色色漿);后邊出現(xiàn)人工合成墨,如湖北云夢(mèng)睡虎地11號(hào)墓出土了一錠秦代人工合成墨,呈丸形;也有調(diào)墨壓模做成錠的,如寧夏固原縣李家渠出土了漢朝松塔形墨,為松煙墨;現(xiàn)階段在?;韬钅挂寻l(fā)覺有幾十個(gè)之多的松煙墨商品。
在我國的制墨技藝中,徽墨無疑是令人稱道的珍瑰。清代,徽墨制作有四大名家——曹素功、汪節(jié)庵、汪近圣和胡開文。其中徽商胡開文善做藥墨,被譽(yù)為“藥墨華佗”。
清代我國有四大制墨名家,績溪汪近圣和胡開文就占了兩家,尤以胡開文墨后來居上,成為文房四寶中徽墨的代表,是清代四大徽墨賓之一。
他先于休寧、屯溪兩處開設(shè)“胡開文墨店”,到二十世紀(jì)三十年代,胡開文得到迅猛發(fā)展,除老店外,先后在歙縣、揚(yáng)州、杭州、上海、漢口、長沙、九江、安慶、南京等地或設(shè)分店,或開新店,其經(jīng)營范圍幾覆蓋大江南北,至此徽州制墨業(yè)呈胡開文一支獨(dú)秀之勢(shì),后代均延用此字號(hào)。
少年時(shí)的胡開文曾去徽州休寧縣汪啟茂墨店當(dāng)學(xué)徒,因誠實(shí)勤勞,精于店務(wù),深得老板器重,被擢為推銷員。
此后,他刻苦奮進(jìn),在跑碼頭、奔商埠中含辛茹苦,為創(chuàng)業(yè)積蓄資金,終在乾隆三十年盤下了汪啟茂墨店。為了創(chuàng)出高質(zhì)量產(chǎn)品,挑選舊墨模中之優(yōu)品,不惜巨資購買原料,聘良工刻模制墨,在墨家如林中競爭,,獲得厚利。
松煙藥墨灸定制工廠都需要具備什么條件?
自從2014年我們?cè)诤贾蓍_設(shè)家墨莊起,松煙藥墨逐步被發(fā)現(xiàn),之所以藥墨能夠這么快的開始被廣泛的關(guān)注和應(yīng)用,是因?yàn)楹芏嗬峡倐兛粗辛怂臍v史文化傳承,通俗來講就是喜歡的它的來歷和故事,然后再是自身受益到它的效果,因此會(huì)有底氣有信心的去投資這個(gè)項(xiàng)目,其實(shí)任何一家企業(yè)準(zhǔn)備要開始做藥墨的時(shí)候,都需要有自己的文化傳承歷史故事,并不是要聽誰講述故事,而是要學(xué)會(huì)講自己的故事,這是一點(diǎn)我認(rèn)為需要為您提醒在前的內(nèi)容。
第二,選擇產(chǎn)品大家都知道一分價(jià)錢一分貨,又便宜又好的產(chǎn)品不一定沒有,但不一定又便宜又好又容易被你看到,所以選擇需要智慧、需要方法、更需要耐心的挖掘,但前提是你要知道便宜也有底線,畢竟你還有一個(gè)要求是:真和好。
第三,來到我們今天的重點(diǎn),如何從各種黑泥灸中找到真正的松煙藥墨,也就是說松煙藥墨灸定制工廠都需要具備什么條件?今天我就為大家來好好的說一說。
松煙藥墨,松煙肯定是重中之重,沒有松煙的墨那還能叫松煙墨嗎?松煙墨粉的功效在這里我不做過多的介紹,自己可以去隨意搜索,因此有自己的燒煙窯是一件必須具備的事情,那么就會(huì)有廠家說了,國家不讓隨意砍伐松木,其實(shí)合法的購買包山種樹的松木,或者其他工程用完剩余的松木枝干,在榮成都是很常見的,至于建窯燒煙,在大城市確實(shí)怎么樣也不行,但是在榮成還是有一線希望的,具體怎么做,我希望你可以來玉海宮找我,我就在這守著廠子,隨時(shí)歡迎參觀考察。