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中國(guó)風(fēng)的構(gòu)成主要體現(xiàn)在傳統(tǒng)家具(多為明清家具為主)、裝飾品及黑、紅為主的裝飾色彩上。室內(nèi)多采用對(duì)稱(chēng)式的布局方式，格調(diào)高雅，造型簡(jiǎn)樸優(yōu)美，色彩濃重而成熟。中國(guó)傳統(tǒng)室內(nèi)陳設(shè)包括字畫(huà)、匾幅、掛屏、盆景、瓷器、古玩、屏風(fēng)、博古架等，追求一種修身養(yǎng)性的生活境界?；夥椒ㄊ菗Q到不背門(mén)而坐的方位，選擇有靠背的椅子來(lái)坐，這樣能阻斷雜氣的沖擊。中國(guó)傳統(tǒng)室內(nèi)裝飾藝術(shù)的特點(diǎn)是總體布局對(duì)稱(chēng)均衡，端正穩(wěn)健，而在裝飾細(xì)節(jié)上崇尚自然，花鳥(niǎo)、魚(yú)蟲(chóng)等精雕細(xì)琢，富于變化，充分體現(xiàn)出中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)精神。

裝修裝飾公司的主要目的是通過(guò)專(zhuān)業(yè)的眼光和技術(shù)手段，讓客戶享受美的視覺(jué)和精神感受，讓客戶的生活更加豐富。主要使建筑物體現(xiàn) 堅(jiān)固，實(shí)用，美觀等功能需要！

不同財(cái)神的擺放：

中國(guó)民間文化中，財(cái)神分為文財(cái)神和武財(cái)神。文財(cái)神屬于送財(cái)財(cái)神，意思就是說(shuō)他把財(cái)氣送給你。而武財(cái)神屬于招財(cái)財(cái)神，意思就是說(shuō)他從各個(gè)地方吸收財(cái)氣過(guò)來(lái)給你。所以武財(cái)神應(yīng)該面向門(mén)口，以能吸收更多財(cái)氣。2、牡丹風(fēng)水圖意味著嬌艷富麗，而牡丹也一直被冠以富貴吉祥萬(wàn)花一品的美稱(chēng)，千百年來(lái)被人們視為吉祥如意。而文財(cái)神不能面向門(mén)口，這樣的話財(cái)氣會(huì)流出去，稱(chēng)為漏財(cái)。

室桌子擺放的風(fēng)水注意事項(xiàng)：

1、桌椅，如果已經(jīng)很舊，好是換為新桌椅。

2、桌不可與門(mén)直沖。

3、將桌擺設(shè)于行人道的窗下，就是將桌置于煞氣之下。桌與窗平行擺放，將窗作為座屏。這樣擺置對(duì)于經(jīng)商者來(lái)說(shuō)是不利的。

4、桌左右不可沖著廁所門(mén)，桌不可對(duì)著公廁的墻壁，桌不能夠背靠廁所，桌不可左右前后有廁門(mén)（主坐不安穩(wěn)）。

5、男性桌椅好擺放在東邊、女孩子桌好擺放在西邊；室領(lǐng)導(dǎo)的桌好在西北或者西南、東南位置，否則不利事業(yè)和財(cái)運(yùn)。不能調(diào)整的話需要化解。提醒大家，一定要化解根據(jù)自己的命理和室位理系統(tǒng)來(lái)進(jìn)行,桌的桌位不可太零亂，桌上天花板應(yīng)清爽舒暢，桌前不要有屏風(fēng)，桌前不要放酒櫥，桌前不可安掛鏡子反照自己（會(huì)心神不定）。其實(shí)給財(cái)神爺上香只要一心虔誠(chéng)就可以了，形式不重要在于心誠(chéng)虔誠(chéng)。

在目前的裝飾材料市場(chǎng)上，由于受價(jià)格因素的制約，幾乎沒(méi)有真正烘干的木材，而一般的烘干只能使木材的表面干燥，而木材中間的含水率仍較高，每遇空氣干燥，木材就會(huì)收縮變形，冬季的木材、木板含水率較低，干燥的程度好，在這個(gè)季節(jié)里木材不易開(kāi)裂和變形。而室內(nèi)和室外的溫差也會(huì)考驗(yàn)?zāi)静暮褪┕べ|(zhì)量，一般只需經(jīng)過(guò)一兩個(gè)月，潛在的質(zhì)量問(wèn)題（如干裂、變形）都會(huì)及時(shí)地反映出來(lái)，而這時(shí)候還未刷漆及交工，施工人員可以馬上修改或拆除，這樣可以長(zhǎng)期地保證木裝飾的質(zhì)量。所以座位背后必須要有靠山才有利于工作者的事業(yè)，室里的所謂“靠山”就是一堵墻壁，座位要盡量靠著墻壁，墻壁與座位之間好不要留太多的空間。