現(xiàn)代城市雕塑大致可以分為以下四類(lèi)：　　景觀園林雕塑——這種雕塑大部分以室外雕塑的形式分布于各風(fēng)景區(qū)和園林景區(qū)，與所處的環(huán)境融為一體。兼具美化環(huán)境和傳承文化的作用；　　城市主題雕塑——這種雕塑大部分分布于城市的主要標(biāo)志性建筑、街道、商業(yè)區(qū)。主要起展示城市歷史文化和現(xiàn)代文明的作用；　　校園雕塑——這種雕塑以室內(nèi)和室外雕塑的形式存在于校園內(nèi)，承德城市雕塑，一般蘊(yùn)含著一定的鼓舞、紀(jì)念意義，承攬城市人物雕塑，能夠與校園文化和歷史融合，對(duì)師生起一種感召、倡議的作用；　　工程雕塑——這種雕塑大部分以室外雕塑的形式存在于各類(lèi)重要工程附近，起紀(jì)念意義，根據(jù)特殊的工程行業(yè)還兼帶一些警示的作用?，F(xiàn)代城市雕塑大致可以分為以下四類(lèi)：景觀園林雕塑——這種雕塑大部分以室外雕塑的形式分布于各風(fēng)景區(qū)和園林景區(qū)，與所處的環(huán)境融為一體。

我們公司昌寶祥雕塑工藝品是一家主要以鑄銅雕塑加工于一體。主要產(chǎn)品有城市雕塑、銅佛像、人物雕塑、動(dòng)物雕塑等銅雕工藝品。我公司生產(chǎn)的城市雕塑，栩栩如生、美輪美奐、令人嘆為觀止。前期的雕塑功能性是占主導(dǎo)地位的，雕塑藝術(shù)開(kāi)展到現(xiàn)代已經(jīng)由功能性和實(shí)用性占主導(dǎo)轉(zhuǎn)變?yōu)樗囆g(shù)性占主導(dǎo)的徹底蛻變，現(xiàn)代的雕塑藝術(shù)更注重其內(nèi)涵價(jià)值和它的外在表現(xiàn)方式。我公司的創(chuàng)造團(tuán)隊(duì)技藝精湛、大膽創(chuàng)新、構(gòu)思新穎，給您不一樣的城市雕塑。我公司也可以按照您的要求來(lái)完成作品，為您量身定做。因?yàn)楸竟疽恢北局邦櫩褪巧系邸钡脑瓌t，從而得到社會(huì)的一致好評(píng)，并在雕塑行業(yè)屬于龍頭企業(yè)。

銅雕城市雕塑廠家銅雕城市雕塑廠家銅雕城市雕塑廠家銅雕城市雕塑廠家銅雕城市雕塑廠家

除了園區(qū)的建設(shè)比較有特色之外，關(guān)于作品的選擇和展示，雕塑學(xué)會(huì)做了大量的工作，盡量保證質(zhì)量和學(xué)術(shù)性，比如，每屆雕塑展采取邀請(qǐng)與廣泛征集相結(jié)合的方式，面向全球，公開(kāi)征稿，批評(píng)家殷雙喜在總結(jié)蕪湖雕塑公園參展藝術(shù)家特點(diǎn)時(shí)講到：入選作者保持了國(guó)際國(guó)內(nèi)雕塑家的代表性，入選雕塑家主要由四部分組成，一是老一代中國(guó)雕塑家，他們?cè)?jīng)為新中國(guó)雕塑的發(fā)展做出了杰出貢獻(xiàn)，現(xiàn)在又“老樹(shù)發(fā)新花”，為蕪湖市的城市雕塑發(fā)展奉獻(xiàn)了新的創(chuàng)作;二是中國(guó)雕塑界的中堅(jiān)雕塑家，他們大都在中國(guó)雕塑的教育與創(chuàng)作機(jī)構(gòu)中擔(dān)任核心骨干，熟悉國(guó)際雕塑現(xiàn)狀，并且有豐富的城市雕塑創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn);三是中國(guó)雕塑界的青年藝術(shù)家，他們是近年來(lái)涌現(xiàn)的創(chuàng)作新秀，思路開(kāi)闊，對(duì)雕塑材料與形式富有創(chuàng)新精神，常有令人驚奇的藝術(shù)佳構(gòu)。以前建造的廟宇，一般將雄獅擺放在左邊，雌獅擺放在右邊，這主要是受到傳統(tǒng)觀念"左邊為大位，右為小"和"男尊女卑"的影響，所以有"男左女右"之說(shuō)。第四部分則是國(guó)際上的雕塑家，作品方案的構(gòu)思具有國(guó)際性的風(fēng)格，在雕塑材料的處理與形式語(yǔ)言方面，都具有不同尋常的現(xiàn)代氣息，為東西方文化的交流與借鑒提供了很好的視覺(jué)樣本。

城市雕塑在西方具有悠久的歷史，且并不因時(shí)代和社會(huì)及國(guó)家的更迭而中城市雕塑作品斷。從古希臘、羅馬到中世紀(jì)、文藝復(fù)興及17、18、19世紀(jì)，直到20世紀(jì)，幾乎遍及各國(guó)的大小城市，成為城市建設(shè)及其文化的重要組成。在中國(guó)，雖然秦始皇下令收繳天下，運(yùn)至都城咸陽(yáng)銷(xiāo)毀，并鑄成12個(gè)各重24萬(wàn)斤的大銅人，排列在阿房宮殿前，但并不似西方那樣自覺(jué)將其作為城市的組成部分。在以后的漫長(zhǎng)歲月中，也未出現(xiàn)類(lèi)似西方的城市雕塑。因此，一件好的城市雕塑，不但本身就是令人贊嘆的雕塑作品，還可以反映所處城市的歷史風(fēng)貌與地域文化，引起當(dāng)?shù)厝说男睦砉缠Q。直到20世紀(jì)上半葉才在一些經(jīng)濟(jì)、文化比較發(fā)達(dá)的城市，如上海、天津、成都、廣州、重慶等地建立了一些真正意義上的城市雕塑。50年代特別是80年代以后，伴隨著改革開(kāi)放和經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展，城市雕塑在許多大中小城市如雨后春筍般出現(xiàn)，其中不乏之作。在城市雕塑創(chuàng)作十分活躍的情況下，80年代初成立了全國(guó)城市雕塑規(guī)劃組和全國(guó)城市雕塑藝術(shù)會(huì)，負(fù)責(zé)全國(guó)城市雕塑的規(guī)劃、籌備、協(xié)調(diào)及創(chuàng)作工作，從此中國(guó)的城市雕塑創(chuàng)作進(jìn)入了一個(gè)新的發(fā)展時(shí)期。