龍臺(tái)山陵園-條條大路敬親人

    龍臺(tái)山陵園，園區(qū)位置位于主城重慶市九龍坡區(qū)華薪村，主城各個(gè)區(qū)過(guò)去都很方便，開(kāi)車(chē)40分鐘即可到達(dá)，歇臺(tái)子黨校門(mén)口有到龍臺(tái)山陵園的專(zhuān)線(xiàn)車(chē)，南坪364路 → 216路，全程約22.3公里下車(chē)走10分鐘就到龍臺(tái)山陵園園區(qū)。不方便的市民可以聯(lián)系龍臺(tái)山陵園的電話(huà)前來(lái)接送去陵園。

    小編還了解到，隨著我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的深入發(fā)展，和著西部大開(kāi)發(fā)的腳步，沐浴殯葬改革的春風(fēng)，身披重慶直轄的風(fēng)采，重慶現(xiàn)代往生服務(wù)行業(yè)應(yīng)運(yùn)而生，涌現(xiàn)出一批墓區(qū)園林化、墓體藝術(shù)化、管理規(guī)范化、服務(wù)人性化、建墓合法化的陵園，而龍臺(tái)山陵園就是巴渝陵寢界一顆璀璨的明珠。

龍臺(tái)山墓地風(fēng)水的重要性

    墓葬風(fēng)水是指：死者下葬后，真氣會(huì)與穴氣結(jié)合形成生氣，通過(guò)陰陽(yáng)交流成的途徑，在冥冥中有影響、左右在世親人的氣運(yùn)。陰陽(yáng)兩 氣，呼出來(lái)就成為風(fēng)，升上天就成為云彩，降落下來(lái)就成了雨，在地下流行的就成為生氣。

    人是父精母血的結(jié)晶體，所以人也是陰陽(yáng)兩氣的結(jié)晶體。每個(gè)活著的人都有陰陽(yáng)兩氣，死后肉體消失，陰陽(yáng)兩氣卻沒(méi)有消失。活著的人，氣聚凝在骨，人死骨未滅，所以人死氣還活。所以下葬者，要找一個(gè)有生氣的陰宅，讓生氣和不死的陰陽(yáng)兩氣相結(jié)合來(lái)保護(hù)在世親人。

    經(jīng)書(shū)說(shuō)：人死有氣，氣能感應(yīng)，影響活人。這種感應(yīng)是有事實(shí)根據(jù)的。例如西邊產(chǎn)銅的山發(fā)生崩塌，東邊用銅鑄成的鐘就不撞而鳴，這就是感應(yīng)。再比如，春天來(lái)到，樹(shù)木抽葉開(kāi)花，放在家里的麥種也自動(dòng)發(fā)芽。氣在地下運(yùn)行，它運(yùn)行時(shí)，順隨地勢(shì)走，它聚集時(shí)，也隨地勢(shì)停止。丘隴的石骨，平地凸起的土脊，都是有氣在運(yùn)行的標(biāo)記。

    經(jīng)書(shū)說(shuō)：氣有風(fēng)吹就散失，遇上界水就止步。古代人聚集氣使它不散失，用界水限制它不再運(yùn)行，所以把它叫做風(fēng)水。風(fēng)水的法則，得水更好，能藏風(fēng)是第二個(gè)要求。為什么這樣說(shuō)呢?因?yàn)榧词故鞘⒋蟮臍膺\(yùn)行還有它的余氣止息，雖然零散但深氣也有聚集的地方。經(jīng)書(shū)說(shuō)：水流在土外，叫外氣。外氣橫行成為界水，土內(nèi)的生氣自然止聚，說(shuō)的正是這個(gè)意思。經(jīng)書(shū)又說(shuō)：淺深得乘，風(fēng)水自成。

    我國(guó)古代墓葬是一種復(fù)雜的文化現(xiàn)象，墓址的選擇要看其墓地的風(fēng)水。自古以來(lái)，人們都很重視墓地的選擇，古人選擇墓地考慮的因素依次為：

    一是京城附近，其風(fēng)水不消說(shuō)自然是好的;

    二是故里、采邑或祖籍地，符合葉落歸根的傳統(tǒng)觀念;

    三是死地，如任所、戰(zhàn)場(chǎng)等，這往往是格于形勢(shì)，如交通制約等;

    四是其他地方，如生前向往之地等。

    但是一般都要選擇“前有照，后有靠”的地方，即前有水流穿過(guò)，后有山峰為靠，境內(nèi)層巒疊翠，就是說(shuō)墓地要枕山面水。當(dāng)然還有許多其它講究。如：首先,應(yīng)該明確穴的來(lái)水與去水的方位，根據(jù)穴的來(lái)水與去水的方位來(lái)確定土地神位的大致方位，再根據(jù)穴的座向及分金五行配合，確定土地神位的準(zhǔn)確方位，同時(shí)參照穴的四周環(huán)境來(lái)確定土地神位的準(zhǔn)確方向。這樣的土地神位既符陰宅風(fēng)水的形勢(shì)，又符合其理氣。使其墳?zāi)垢臃巷L(fēng)水要求，使其更好地蔭益子孫后代。

讓你稱(chēng)心如意的龍臺(tái)山公墓應(yīng)該有哪些特點(diǎn)

    重慶周邊風(fēng)水好的龍臺(tái)山墓地讓你稱(chēng)心如意。為何會(huì)所選擇墓地首先就要看山看水，風(fēng)水一直以來(lái)都是人們?cè)谀沟孛媸滓妓鞯氖虑?，畢竟墓地風(fēng)水對(duì)人們的財(cái)運(yùn)、氣運(yùn)等影響都太重要了。那么墓地風(fēng)水都有哪些忌諱和留意事項(xiàng)呢？重慶九龍坡龍臺(tái)山公墓風(fēng)水好的墓地有什么忌諱？

    掃墓時(shí)，要先把墳頭上的雜草肅清潔凈，然后再加土把墳頭修整的干潔凈凈，用清水把墓碑清洗潔凈，把四周的野草算一下，將墓園清掃潔凈。墓地是我們已故祖先的房子，實(shí)踐上就是我們后人就是給我們的祖先修理一下房子，清掃一下衛(wèi)生，讓我們的祖先，干潔凈凈，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的在此安息。

    重慶龍臺(tái)山墓地風(fēng)水龍山向水之配合絕妙，就需要大師具有深邃的理氣學(xué)問(wèn)，一度之差，滿(mǎn)盤(pán)皆非。合天時(shí)，合地運(yùn)，合山水而方能做出富貴之陰宅！墓地以天地人三者之配合，擇以不祥之課，方能做到盡善盡美，寅葬卯發(fā)以至三元不敗富貴永世。