龍臺(tái)山陵園祭祀?yún)^(qū)規(guī)劃

祭祀?yún)^(qū)：由神道、祭壇構(gòu)成，是陵園的祭祖中心。

　　a.神道：長150米，寬15米，按古代“數(shù)論”的大陽之?dāng)?shù)設(shè)計(jì)，整體分為9段共369階。神道為陵園中軸線上重要構(gòu)筑，亦是連接大門、廣場到山頂?shù)闹饕ǖ馈Ｉ竦郎蠈⒔ㄔ烊捞扉T，即一天門、中天門、西天門，充分顯示陵園恢宏氣勢和敬天祭祖功能。神道兩側(cè)為十五米寬的花園，栽種四時(shí)花卉。紅白理事會(huì)是以根據(jù)國家政策法規(guī)并結(jié)合當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗民情，專業(yè)承辦符合社會(huì)文明的社會(huì)紅白喜事禮儀的機(jī)構(gòu)。

　　神道共立11尊天神和民族始祖雕塑，其中組為四星辰（青龍、、朱雀、玄武）拱揖的伏羲女媧神像。以后將陸續(xù)設(shè)置皇天、后土，大梵天、帝釋天等天神雕像。

　　伏羲女媧：是華神民族始祖，相傳伏羲和女媧原為兄妹，受上天指示結(jié)為夫妻，繁衍子息，其后人即華夏各民族人民。

　　b.祭壇：祭壇是舉辦大型祭祀活動(dòng)的區(qū)域，也是陵園的精神象征。祭者藉此獲得心靈的安慰、精神的鼓勵(lì)和道德上的自勉?！吧鹘K追遠(yuǎn)”、“敬天法祖”的民族孝道在此得到文明理性的表現(xiàn)，中國傳統(tǒng)儀禮儀規(guī)也得以回歸和提升。

　　祭壇分上下兩部份，一位于神道入口，建有觀世音菩薩、地藏王菩薩圣堂。一建于神道頂端，以“天圓地方”象征宇宙浩瀚，大地有情；道教經(jīng)典里面沒有燒紙錢的事情，《禮記》里面對此也只字未提，非禮勿為，神佛也不享非禮之祭。底部方壇30米見方，四角各置裝飾性香爐一尊，上部圓壇直徑12米，興建高達(dá)12米的“民族忠魂碑”，上刻華夏民族英雄人物。

　　祭壇兩旁，左設(shè)“崇智”方亭，右設(shè)“尚禮”方亭，取“人倫五?！敝猓徊⑴d建“渝州警魂碑”和“巴國軍魂碑”。三碑巍然聳立，浩氣長存。

龍臺(tái)上陵園非一般陵園可比，名人墓非常多

[重慶龍臺(tái)山公墓]厚養(yǎng)薄葬孝行當(dāng)下

    重慶龍臺(tái)山公墓殯葬事業(yè)打點(diǎn)核心主任彭友誼、龍臺(tái)山公墓網(wǎng)指出：進(jìn)獻(xiàn)老人是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，呼吁泛博公共鼎力擔(dān)負(fù)和發(fā)揮進(jìn)獻(xiàn)老人的精良傳統(tǒng)文化，同時(shí)，提倡大師應(yīng)不竭踐行厚養(yǎng)薄葬，提升本人文明葬的意識(shí)，崇尚綠色殯葬，攜手增進(jìn)社會(huì)生態(tài)文明。

    “督促政策向前”、百人繪畫、重陽剪影等互動(dòng)游戲和現(xiàn)場抽獎(jiǎng)，拉近了和社區(qū)居民伴侶的間隔，讓居民伴侶在這些互動(dòng)游戲中深度體味了渝北區(qū)惠民殯葬政策、文明儉仆治喪等內(nèi)容；提升了殯葬處事熱線的知曉度；成立起文明、綠色、生態(tài)殯葬新觀點(diǎn)；”可見，西方自由主義，強(qiáng)調(diào)個(gè)人的自我支配和自我發(fā)展，強(qiáng)調(diào)個(gè)人的自由。更讓居民伴侶對“厚養(yǎng)薄葬，孝行當(dāng)下”有了加倍深切的熟諳，張婆婆向宣傳職員咨詢?nèi)艉未螯c(diǎn)喪事時(shí)，同時(shí)說到“死后辦得再風(fēng)光都享受不到，還是要生前進(jìn)獻(xiàn)才實(shí)在”。

重慶龍臺(tái)山公墓，重慶公墓網(wǎng)，陵園管理中心

龍臺(tái)山公墓購買墓地需要準(zhǔn)備什么資料？

    重慶市龍臺(tái)山陵園有限公司皇陵布局，氣勢恢弘，高速直達(dá)。地處九龍坡區(qū)華新村，占地405畝，總投資2.5億元，安葬規(guī)模30萬位，是市 “九五規(guī)劃”中為重慶廣大民眾生后安排的安息地，目前已初具規(guī)模，成為集傳統(tǒng)文化、現(xiàn)代文明、建筑藝術(shù)、人文景觀、追思祭祖、休閑旅游為一體的大型山水觀光陵園，是逝者的后嗣子孫及親朋好友瞻仰祭祀、緬懷追念的祭祖勝地，是神圣、崇高、莊嚴(yán)而又充滿生氣的紀(jì)念性建筑組群。龍臺(tái)山歷史悠久，民間素來有“先有含谷，后有豐都”之說。人類社會(huì)發(fā)展到今天，只有掌握正確的方式方法才能讓人類不斷的延續(xù)，不斷的發(fā)展。

    在購買墓地時(shí)需要帶上一些資料的。逝者的火化證明：逝者在火化后，火葬場會(huì)給予一張火化證明，火化證明是用來證明購買墓地的作用，但不可作為其他的死的證件使用。所以重慶公墓認(rèn)為購買墓地時(shí)，需要將火化證明交給墓園進(jìn)行驗(yàn)證保管。如果逝者牽扯到遺囑、繼承等法律問題，則需要開具死的證明而非火化證明。水：左方是宋家溝水庫，水儲(chǔ)量120萬立方米，前為南胡、北湖，水面2萬余平方米。

逝者的照片：

    準(zhǔn)備好逝者身前清晰的照片即可，無論是黑白照片或是彩色照片。照片每家公墓都會(huì)幫家屬進(jìn)行處理，處理后會(huì)交還給家屬。

購買墓地壽穴需要提供證件和其他的證明有哪些：

    所謂壽墓，即墓穴使用人還健在即進(jìn)行墓地購買。根據(jù)部門的相關(guān)規(guī)定，只有五種人能提前購買壽穴：一是年滿80周歲的老人；二是患有醫(yī)學(xué)上認(rèn)可的病癥；三是港、澳、臺(tái)胞或者外籍僑胞；四是孤寡老人；下面的這種是樹葬，或許很多人并不是很理解，就讓重慶公墓工作人員為大家解析一下這種葬法有什么意義。五是未婚子女死后，父母要求去世后與子女合葬認(rèn)購墓穴的。

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