四只鼎足的紋飾也匠心獨具，在三道弦紋之上各施以獸面。美學家李澤厚認為，中國青銅器以其“特有的三足器——鼎為核心代表，器制沉雄厚實，紋飾獰厲神秘，刻鏤深重凸出”，是我國青銅藝術成熟期審美價值的青銅藝術品。據(jù)考證，司母戊鼎應是商王室重器。其造型、紋飾、工藝均達到極高水平，是商代青銅文化頂峰時期的代表作。商代后期王室青銅祭器，一說為商王文丁為其母而作；另一說為商王且庚、且甲為其母而作。此鼎型制雄偉，是中國目前已發(fā)現(xiàn)的、重的古代青銅器,有“青銅之冠”之稱。

鼎是我國青銅文化的代表。唐縣保成雕塑工藝品制造有限公司的誠信、實力和產(chǎn)品質量獲得業(yè)界的認可。它是文明的見證，也是文化的載體。根據(jù)禹鑄九鼎的傳說，可以推想，我國遠在4000多年前就有了青銅的冶煉和鑄造技術；從地下發(fā)掘的商代大銅鼎，確鑿證明我國商代已是高度發(fā)達的青銅時代。中國歷史博物館收藏的“司母戊”大方鼎就是商代晚期的青銅鼎，長方、四足，高133厘米，重875公斤，是現(xiàn)存的商代青銅器。鼎腹內有“司母戊”三字，是商王為祭祀他的母親戊而鑄造的。清代出土的大盂鼎、大克鼎、毛公鼎和頌鼎等都是西周時期的青銅器。鼎和其他青銅器上的銘文記載了商周時代的典章制度和冊封、祭祀、征伐等史實，而且把西周時期的大篆文字傳給了后世，形成了具有很高審美價值的金文書法藝術，鼎也因此更加身價不凡，成為比其他青銅器更為重要的歷史。美學家李澤厚認為，中國青銅器以其“特有的三足器——鼎為核心代表，器制沉雄厚實，紋飾獰厲神秘，刻鏤深重凸出”，是我國青銅藝術成熟期審美價值的青銅藝術品。

通過研究考證，鼎腹內壁銘文“后母戊”是商王武丁的后妃婦妌（jǐng）的廟號。除雙耳是先鑄成后再嵌入鼎范外，鼎身其余部分都是一次渾鑄而成，這本身就是一個奇跡，標志著商代青銅器鑄造技藝已達到相當高的水平。后母戊鼎是用陶范法鑄造而成的，在商后期鑄造重達832.84公斤的后母戊鼎至少需要1000公斤以上的原料，且在大約二三百名工匠的密切配合才能完成，這足以反映商朝中期青銅鑄造業(yè)的宏大規(guī)模。司母戊鼎：司，是祭祀的意思；戊，此處指商朝國王武丁的妻子?！八灸肝臁焙x是：商王武丁的兒子為祭祀母親而鑄造的鼎。[2]