我想大家對(duì)大缸都不陌生吧，可是有的人有所了解故宮銅大缸，有的人不了解，然而一走進(jìn)故宮，引人注目的是太和殿門前兩側(cè)的四口大銅缸以及乾清門外兩側(cè)的十口大缸了，大銅缸在日照下金光閃閃，在紅色宮墻的映襯下富麗堂皇，大家知道為什么會(huì)有這么多銅大缸嗎？一類為銅鎏金吉祥缸，是比較貴重的，在故宮內(nèi)的太和殿門前，就陳列著這種鎏金大銅缸，每尊高1。宮中設(shè)置大量銅缸的意圖是用來防火的，但其實(shí)際存在的價(jià)值僅僅局限于消防，同時(shí)它還是宮內(nèi)大殿.庭院中不可或缺的陳列品。旭升銅雕歡迎您來電咨詢或定做

銅雕塑有時(shí)候就像美學(xué)的外在體現(xiàn),他沉淀著歷史的精華,包含了時(shí)代的光輝,已經(jīng)成為了我們生活中的重要組成部分。雕塑可以用來紀(jì)念偉人,紀(jì)念某個(gè)重大事件,或者是作為某一個(gè)城市的象征。金屬在經(jīng)過設(shè)計(jì)師的鑄造后,往往成為了具有重要紀(jì)念意義的工藝品。雕塑的重要意義就在于它代表著高品位的文化內(nèi)涵和藝術(shù)欣賞價(jià)值,同時(shí)它還象征著時(shí)代的發(fā)展,歷史的潮流,是走在風(fēng)口浪尖的那朵浪花。銅大缸就是比較典型的代表，作為旭升銅雕的特色作品，受到很多客戶的好評(píng)，如您需要，歡迎來電咨詢。鎏金銅缸等級(jí)高，因此要設(shè)列在皇帝上朝議政的太和殿、保和殿兩側(cè)以及用于“御門聽政”的乾清門外紅墻前邊。

許多去過北京故宮的同志都知道，故宮里的一些大殿前、庭院中都擺放著一個(gè)個(gè)大金屬缸。這些大缸腹寬口收、容量極大，而且裝飾精美，兩耳處還加掛著獸面銅環(huán)。那么，這些銅大缸是做什么用的呢？

在清代，宮中的銅缸是由內(nèi)務(wù)府統(tǒng)一管理的。每天一早，內(nèi)務(wù)府官員便命令蘇拉（雜役）從井內(nèi)汲水，一擔(dān)一擔(dān)地把所有大缸灌滿，以備防火之用。每年到了小雪季節(jié)，宮內(nèi)的太監(jiān)就要在銅缸外套上一層特l制的棉套，上面再加上厚厚的缸蓋；我想大家對(duì)大缸都不陌生吧，可是有的人有所了解故宮銅大缸，有的人不了解，然而一走進(jìn)故宮，最引人注目的是太和殿門前兩側(cè)的四口大銅缸以及乾清門外兩側(cè)的十口大缸了，大銅缸在日照下金光閃閃，在紅色宮墻的映襯下富麗堂皇，大家知道為什么會(huì)有這么多銅大缸嗎。同時(shí)，銅缸下面的漢白玉石基座里還要放置一盆炭火，并保證使其晝夜不息地燃燒著。

這樣，通過雙重保暖措施防止缸內(nèi)存水結(jié)冰。保暖工作一直要到第二年的驚蟄時(shí)節(jié)才能結(jié)束，那時(shí)大地回春，氣候已經(jīng)逐漸轉(zhuǎn)暖，太監(jiān)們就會(huì)解去棉套，撤去炭火。為了保證宮中有足夠的水源用于滅火，當(dāng)時(shí)在宮中設(shè)置了許多大缸。據(jù)《大清會(huì)典》記載，宮中一共有大缸308口。但世事滄桑，由于各種原因的破壞，如今只剩下了231口了。這些大缸共分為鐵、銅和鎏金銅三種。一般來講，鐵缸是明代時(shí)鑄造的；銅缸有明代的，也有清代的；1989年10月，盤龍城考古工作站在商代墓葬中，陜西銅大缸，發(fā)現(xiàn)了一件前所未見的特大青銅圓鼎，它對(duì)研究我國(guó)商代前期青銅鑄造工藝的發(fā)展水平，具有重大意義。鎏金銅缸則均是清代鑄造的。其中，以銅缸居多，所以人們習(xí)慣地稱宮中的大缸為銅大缸。

南明隆武帝，可以說是南明諸帝中較有能力較為開明賢達(dá)的皇帝，只可惜在錯(cuò)誤的地點(diǎn)選擇了錯(cuò)誤的勢(shì)力，才使得他無所建樹，終隆武朝廷的復(fù)國(guó)計(jì)劃失敗，隆武帝朱聿鍵本人也被清兵。朱聿鍵自奉甚儉，品格在南明諸君中是少見的優(yōu)良。湖南綏寧武陽(yáng)當(dāng)?shù)厝藢?duì)隆武帝尊重有加。他死后，為了追悼他，家家寫春聯(lián)都用白楣朱紅紙，這個(gè)習(xí)俗沿襲至今。為了記念隆武帝。收藏者把這口“缸”稱之為隆武缸。用戶可以到唐縣銅雕廠選購(gòu)產(chǎn)品。旭升銅雕了解到，在冬季，為了防止“吉祥缸”的儲(chǔ)水結(jié)冰，不僅僅要加上缸蓋，還要進(jìn)行“熏缸”的工作。