當我們能坦然地接受死1亡，而將它視為是生命周期中另一個面 貌時，我們將會以欣賞的眼光去面對生命中每一遭遇，并賦予其價值。再就是煉尸爐，負責焚燒尸1體，并且有相應的拾骨灰的地方，一般是由12個“洞”組成，代表不同屬相。因為我們知道這些遭遇將不會再重現(xiàn)在我們的生命中，所以我們更加珍惜自己擁有的時光。 對生命而言，死1亡不啻是它的導師，只有無知的人與不能勇于面對生命的人對死1亡才會感到恐懼。明智者視為親密的伙伴和仁慈的導師。任何人若要完完全全成為一個生命力充沛而豐富的人，那么在他有生之年必然得與死1亡結友。

了解死1亡的本質，坦然面對并接納死1亡，如此方能使生活真正獲得充實，人們才得以認真地體認、享受與珍惜生命的價值。也因此，死1亡學、死1亡教育必然有其研究、存在的價值與重要性。

殯儀館守靈：

過去守靈大多在家庭進行。隨著人口的增加而同時帶來的住房緊張問題，使原來在家庭進行的守靈活動受到限制，因此，守靈的方式也出現(xiàn)了變化。目前主要有家庭守靈和在殯儀館守靈二種。

1、家庭守靈家庭守靈就是在家中騰出房間，按靈1堂的要求布置，親友和子女日夜守候在靈1堂，接待前來吊1喪的親朋好友。家庭守靈，既要安排好守靈人，準備午夜的點心和應急備用的藥品，又要注意電、煤氣、火燭的使用安全。

2、殯儀館守靈在家中守靈布置起來比較麻煩，事后還要拆除整理。要騰出地方做靈1堂，這對住房不寬裕的城里人更是捉襟見肘。如今，殯儀館內(nèi)已經(jīng)有了守靈這一服務項目，既可以開追悼會，又可以守靈。守靈廳內(nèi)家常用具一應俱全，省卻了喪家許多煩繁瑣之事。

當然去殯儀館也有一些禁忌

（一）：久病之人、身體虛弱之人、靈異體質之人均不宜參加葬禮。如若不得不去，必須要穿上紅色內(nèi)衣、內(nèi)褲、紅襪子回避大吉。如果參加葬禮返回后，身體突感不適，應盡快找信得過的堂口師傅，除晦洗孝為佳。

（二）：新婚期未出百天、月房期未出百天及身上有傷口未愈合者，均不宜參加葬禮。如若不得不去，除了采用紅色內(nèi)衣之法外，身上有傷口的朋友，還要在包裹傷口的紗布外，拴上五色線、或九色線，回避大吉。

（三）：即將面臨重大考試之人、升官之人、外出遠行之人均不宜參加葬禮。如若不得不去，需要隨身佩戴文昌帝君錦囊，或魁星令牌，回避方可。

（四）：正所謂“先死為大”，參加葬禮時一切都應以逝者為大，無論和亡人是什么關系，都應肅然恭敬。不可對逝者品頭論足，談論是非。以免先人挑禮，煞氣臨頭。

（五）：參加葬禮時，如若不小心碰掉、碰壞了葬禮上的祭品，均應及時和喪家聯(lián)系，心生懺悔，坦誠道歉，盡量恢復原樣。萬不可置之不理，以免輕者沖撞煞氣，重者霉運不斷。

親人去世，需要做哪些準備

　　人生總有不幸，也總有分離，如果家人不幸離我們先走一步，那么身為親人的我們，除了悲傷之外，還要處理他的身后事。那么應該怎么處理接下來的事情呢？

（1）辦理死1亡證明，如果是正常死1亡，一般由醫(yī)1療機構開具死1亡證明，如果是非正常死1亡，則由公1安機關開具證明。

（2）在注銷身1份證之前，把親人的銀1行卡、存著等取出，以免影響后期取款。

合肥市殯儀館電話

（3）死1亡證明辦理好之后，與就近的殯儀館聯(lián)系，預定殯儀車，確定火化日期。

（4）家屬持死1亡證明到殯儀館辦理遺體火化手續(xù)。

（5）安放骨灰，與正規(guī)的公墓聯(lián)系，安放骨灰。注意不要選擇非1法公墓，以免上當，后期得不償失。