為何愈來愈多的人喜愛貼金箔，貼金箔有哪些好處呢呢，接下去貼金箔企業(yè)來告訴大家：貼金之前歸屬于宮廷的會員特權(quán)，喻意莊重，貴.個人貼金通常會變成大災(zāi)難.當代社會發(fā)展伴隨著時期的發(fā)展，貼金箔早已走融進家家戶戶的裝修中，早已已不是一種違規(guī)，變成一種發(fā)展趨勢，伴隨著歐洲國家地域室內(nèi)裝修風格的引入，大大的提升了貼金箔變成了一種時尚潮流性的發(fā)展趨勢，去家里或酒店餐廳、酒店、會館等場所，沒有點金色配村就看起來你OUT一樣。金箔字特色鮮明，有著其獨有的色澤，因其在陽光的照射下能夠散發(fā)出耀眼的光芒所以深受大家喜愛。 當代人非常好情面，而裝修就能更強的考慮大家的要求，貼金箔就恰好是在其中的一大要求。金子從古至今就是說大家的要求，今日黃金色毫無例外，家中、酒店餐廳、獨棟別墅、會館點綴金是否更吸引住人眼珠.次之貼金箔的實際效果也可以非常好的與裝修的設(shè)計風格配搭，相輔相成.

豪宅裝飾貼金

下面詳述貼金的功德：

　　○佛像頭部貼金

　　出此善資之人，生生世世，相貌端莊，位高權(quán)重，受人敬仰慕。

　　○佛像前部和背部貼金

　　出此善資之人，身體強健，不生病，難呈祥，從事危險工作者應(yīng)多發(fā)善心。

　　○貼金

　　出此善資之人，得佛護佑，如護子女，心想事成，四通八達。

　　○佛足貼金

　　出此善資之人，永脫惡道，不落輪回，位及高官，后祥子孫。

　　○座騎貼金

　　出此善資之人，得佛接引，自正佛果，遠離過患，聚大善緣。在五濁末法中，享清靜修行。生活困難總有障礙阻擋的人，應(yīng)發(fā)大善心。

　　○佛冠(貼金)

　　出此善資之人，若修持佛法，可得法脈親傳之加持為王子，諸佛子中又為上首?，F(xiàn)世生活一呼百應(yīng)，聚大威勢，煩惱消盡，心想事成。若想平步青云者，或在學(xué)業(yè)上一路連科者應(yīng)大發(fā)善心。

　掉舉與后悔合為一種，因為都是動搖的。掉舉，指心散亂到色聲香味觸等外境上，貪愛美麗的色法，動聽的聲音等。貼金箔或鋁箔時，操作要輕快細致，因金箔或鋁箔薄而嫩，容易破碎損壞，必須細心操作。有些人特別喜愛動聽的聲音——歌曲、音樂等；還有些人特別喜歡華麗的、鮮艷的色法；還有些人，尤其是城市里的人，特別喜歡美食，今天吃川菜，明天吃湘菜；今天吃韓國拌飯，明天吃日本料理，這都是貪味道，都叫掉舉。

　　后悔。比如親近上師善知識，應(yīng)該要先觀察再依止。但是很多眾生根本不觀察，聽說來了一個藏地的活佛，有神通，很厲害，就都去親近、供養(yǎng)、追隨，做很大的供養(yǎng)。等過了幾個月，發(fā)現(xiàn)了很多不如法的地方，就后悔了。這都是破壞緣起的行為。

那么銅佛像是如何產(chǎn)生的呢？又有什么文化內(nèi)涵呢？這還得從教建立說起。教創(chuàng)立者是2000多年前印度大陸的迦毗羅王國的王子，姓喬答摩，名悉達多。因為他是釋迦族人，人們尊稱他為釋迦牟尼，意思是“釋迦族的圣人”。釋迦牟尼之后的百年間，教尚未傳遍亞洲各國，但是當時在印度已經(jīng)出現(xiàn)了各種不同的教教派。撕的時候，手腕要穩(wěn)，手指要狠，開始要慢，撕時要猛，越猛越能撕得直，越慢，越膽怯，越容易撕壞。后整合為三大主要派別：小乘教、大乘教、密宗佛。小乘教又稱“人之道”，其思想接近佛陀的教導(dǎo)。小乘在斯里蘭卡及大多數(shù)東南亞國家占主導(dǎo)地位。公元初年，大乘教逐漸興起，其佛理更具包容性與改良性。大乘教下分禪宗、凈土宗等多種派別。密宗于公元7世紀開始在印度出現(xiàn)，并逐漸流傳至喜馬拉雅雪域及遠東的許多地區(qū)。密宗具有神秘特質(zhì)的修行思想，擁有眾多神秘儀式和修行方法。這三大派別顯然有許多不同之處，但是不能誤認為它們就是三個完全分離獨立的實體，因為它們的基本教義相同，并且都表現(xiàn)出對“三寶”，即佛、法、僧的一致尊崇。