佛像貼金|江西寺廟佛像貼金廠家|寺廟佛像貼金

佛像有很多種類，貼金佛像就是其中的一種，貼金佛像是在繼承傳統(tǒng)雕塑工藝，吸收民間藝術(shù)精華的基礎(chǔ)上引進(jìn)臺(tái)灣、日本等造像藝術(shù)的一種貼金工藝。是在佛像的表面貼上金箔。高強(qiáng)度貼金技法高強(qiáng)度貼金技法是在金箔表面涂上高強(qiáng)度保護(hù)漆，經(jīng)常用有高光和亞光兩種。貼金佛像是一種很高的藝術(shù)，貼金佛像的貼金方法也有很多種，下面我們就來(lái)簡(jiǎn)單介紹兩種貼金方法。

  1、傳統(tǒng)貼金技法   傳統(tǒng)貼金技法制作出的工藝品貼金效果不盡相同，主要在于它們處理底漆所使用膠水的配制不盡相同， 現(xiàn)在常用的膠水主要有水溶膠和牙膏膠這兩種。水溶膠比較容易配制和操作，但是貼金效果一般沒(méi)有牙膏膠的黃金質(zhì)感好。使用牙膏膠溶劑是直接在貼金對(duì)象的表面打膠后貼金不作保護(hù)漆，真實(shí)地體現(xiàn)黃金的原色，缺點(diǎn)就是不經(jīng)碰撞，稍微用力刮擦就能把表層的金箔刮掉。中央現(xiàn)在佛，釋迦牟尼，主管中央娑婆世界，他有兩位脅侍，“大智”文殊菩薩和“大行”普賢菩薩。以前的工藝也曾在金箔表面涂上清漆加以保護(hù)，但是就不能體現(xiàn)黃金的原色了。

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大家再給佛像拍照的時(shí)候，相機(jī)鎂光燈對(duì)莆田佛像上的金箔產(chǎn)生很大的傷害，當(dāng)相機(jī)閃光燈大的那一刻對(duì)寺廟里的佛像傷害程度會(huì)更大。很多人在外出旅游觀光寺廟時(shí)候，看到佛像會(huì)給相機(jī)里留佛像的照片，對(duì)著佛像進(jìn)行拍照， 其實(shí)這個(gè)是不好的行為。要是大家都對(duì)佛像進(jìn)行拍照的話，寺廟里的佛像會(huì)損傷的更快。彌勒佛以超世間的忍辱大行于世，所謂：“大肚能容，容天下難容之事。更何況這樣對(duì)于佛像真的是不敬，所以很多寺廟里大家都會(huì)看到禁止對(duì)佛像拍照的提示，一是為了尊敬佛像，二是為了保護(hù)佛像。

   當(dāng)然去寺廟里的朋友，有的希望可以“請(qǐng)佛回家”，這個(gè)就要朋友們和寺廟中的管理人員商量一下佛像的拍照問(wèn)題。但是你必須注意一點(diǎn)，那就是一定要向寺廟里佛祖祈禱，請(qǐng)佛祖赦免自己的罪過(guò)。四川綿陽(yáng)何家山東漢晚期崖墓出土一株銅質(zhì)搖錢樹，樹干上鑄有佛像5尊，每尊高6。很多寺廟會(huì)同意你的請(qǐng)求，會(huì)允許你給寺廟里佛像拍照，但是大家一定要在寺廟里有很虔誠(chéng)的態(tài)度對(duì)佛像才可以，這樣寺廟里的莆田佛像才不會(huì)怪罪于你。

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彌勒佛在民間普遍受到信奉。早在西秦(4—5世紀(jì))時(shí)期，甘肅炳靈寺石窟已有彌勒佛像的繪制。早期的彌勒佛是根據(jù)《彌勒上生經(jīng)》和《彌勒下生經(jīng)》繪制、雕塑的。形象有菩薩和佛兩大類。有些佛像頭大身小，體態(tài)狀碩，臉部略長(zhǎng)，此時(shí)的服飾已十分豪華，瓔珞垂至足，顯得飄逸秀美。根據(jù)《彌勒上生經(jīng)》塑造的彌勒形象為菩薩相，表現(xiàn)的是彌勒上生兜率天宮為諸天說(shuō)法的形象。其特點(diǎn)為彌勒身著菩薩裝，雙叉而坐，后以左腳下垂，右腿曲屈，右手扶臉頰，稱作“半跏思維像”此為彌勒菩薩在兜率天等待下生的情景。云岡石窟第十三窟有一尊北魏時(shí)期的交腳彌勒佛坐像，像高13米，為早期的石窟彌勒.

　　云岡石窟第十三窟交腳彌勒佛像，高12米多，左臂與腿之間雕有一托臂力士像，根據(jù)《彌勒下生經(jīng)》塑造的彌勒為佛相，與釋迦牟尼佛像區(qū)別不大，主要是手印不同。此像常作為三世佛之一出現(xiàn)。

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  佛像訂制有幾種三種大類型的姿勢(shì)，一是站立的佛像姿勢(shì)，二是坐著的佛像 姿勢(shì)，三是臥著的佛像姿勢(shì)。佛陀的圣像，為什么有的要坐著，有的要立著，有的要臥著？佛陀圣像每一種式樣，可以說(shuō)都含有他深刻的意義，和象征著佛陀的一份精神，一份圣格。您有自己喜歡的佛像,您可以來(lái)圖,來(lái)樣或者描述您想要的佛像大概是什么樣子的,深入跟我們客服溝通您的意愿,我們會(huì)盡量滿足您的要求,描述得越詳細(xì)我們做得越好哦.泥塑完成后按照泥塑的形狀通過(guò)拷模機(jī)打粗坯，初步確定木雕佛像人物的外型輪廓，打粗坯，從上到下，從前到后，由表及里，由淺入深，一層層地鑿開。雕刻木雕佛像是做減法的,所以打胚要非常注意。戴逵善于細(xì)致地觀察，精心的構(gòu)思，廣泛地聽(tīng)取群眾意見(jiàn)，使自己不斷豐富著創(chuàng)造力。先從整體著眼，調(diào)整比列和各種布局，然后將具體形態(tài)逐步落實(shí)并成形，要為修光留有余地