堪輿之術(shù)，風(fēng)水之學(xué)”是古人留下的“糟粕”？

堪輿之術(shù)，風(fēng)水之學(xué)”是古人留下的“糟粕”？

“堪輿之術(shù)，風(fēng)水之學(xué)”屬于中國(guó)古文化《易經(jīng)》的分支，曾經(jīng)被簡(jiǎn)單的全盤(pán)否定，而被歸類(lèi)為“糟粕”的行列。然而，對(duì)于風(fēng)水之學(xué)稍加研讀，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，這一門(mén)學(xué)問(wèn)在中國(guó)有數(shù)千年的歷史傳承，就是從直接的相關(guān)書(shū)籍的出現(xiàn)開(kāi)始計(jì)算，也有近兩千多年的歷史。而在這個(gè)漫長(zhǎng)的歷史過(guò)程中，投身其中的不乏一些鴻儒巨匠。經(jīng)溝通房主是2004年搬進(jìn)了此房，住了15年，在此房積累了大部分財(cái)富。

從上古時(shí)代的圣人把握自然造化的樞機(jī)，探索陰陽(yáng)變化的微妙，通過(guò)仰觀天文，俯察地理，來(lái)發(fā)現(xiàn)天文地理的玄機(jī)。大概從周遷岐山，勘察洛邑，注重陰陽(yáng)之后，風(fēng)水之說(shuō)，開(kāi)始了其真正的發(fā)端。而春秋時(shí)期的“老子”、“孔子”，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的“荀子”，“鬼谷子”，三國(guó)時(shí)期的“諸葛亮”，“管洛”，唐朝時(shí)期的“李淳風(fēng)”，“袁天罡”，以及歷代風(fēng)水明師，郭，楊，曾，寮，賴(lài)，到明代的“劉伯溫”，“蔣大鴻”等。難道這些至今讓國(guó)人肅然起敬的，讓民族引以為傲的大師們的思考，著述，都是一時(shí)迷嗎？應(yīng)該理氣和巒頭相結(jié)合，取當(dāng)元的旺氣才有好的時(shí)運(yùn)到來(lái)，只有好的時(shí)運(yùn)我們每個(gè)家庭才有幸福可言，這就是玄機(jī)妙理所在。顯然這種草草而論的做法，是對(duì)于先賢的不敬，也是對(duì)于治學(xué)的不夠嚴(yán)謹(jǐn)。

受外來(lái)文化的影響，現(xiàn)代人認(rèn)識(shí)世界的標(biāo)準(zhǔn)是要“科學(xué)”。而科學(xué)的定義是：“科學(xué)是一個(gè)建立在可檢驗(yàn)的解釋和對(duì)客觀事物的形式，組織等進(jìn)行預(yù)測(cè)的有序的知識(shí)系統(tǒng)，是已經(jīng)系統(tǒng)化和公式化了的知識(shí)”（百度百科）。

“風(fēng)水之學(xué)”，從科學(xué)的角度來(lái)分析，也屬于系統(tǒng)化公式化的知識(shí)系統(tǒng)，也是可以檢驗(yàn)的解釋和對(duì)客觀事物的形式進(jìn)行預(yù)測(cè)的，有序的知識(shí)系統(tǒng)。不同的是中國(guó)古人創(chuàng)立風(fēng)水之學(xué)，是站在更加宏觀的角度來(lái)分析事物。中國(guó)古人有“天”，“地”，“人”三才的哲學(xué)觀點(diǎn)，就是人們常說(shuō)的，“天時(shí)”，“地利”，“人和”。不管是公司商鋪起名，一般是先要把主要負(fù)責(zé)人八字排出，提取命局的喜運(yùn)神，根據(jù)公司的行業(yè)特點(diǎn)，環(huán)境以及文化背景等定制符合命里和運(yùn)勢(shì)的好名字。

財(cái)運(yùn)感應(yīng)

在我們當(dāng)?shù)匾粋€(gè)村子，坐向?yàn)樽背?。在本村的東南方巽宮有20畝的深坑。在村西南方坤宮也有20多畝大的大深坑。再進(jìn)入八運(yùn)來(lái)此村子經(jīng)濟(jì)蒸蒸日上，一個(gè)1000多戶(hù)的村莊有大小企業(yè)竟有500多家每一個(gè)行業(yè)干的非常紅火。

就在2010年我們當(dāng)?shù)卮灏褍蓚€(gè)大坑填平建廠。在2012年到2016年間，屬龍屬蛇、狗豬、牛虎羊猴，等幾個(gè)屬相的老板投資破產(chǎn)，少有幾百萬(wàn)多有幾千萬(wàn)。后我通過(guò)這些老板倒閉的原因分析就是把風(fēng)水給破壞了，因現(xiàn)在我們是在下元八運(yùn)，東北艮宮為當(dāng)令星，因西南方有大坑為合局，主：羊猴?；讉€(gè)屬相發(fā)財(cái)，陰風(fēng)水合局二八合十主財(cái)。所以發(fā)財(cái)之人是此幾個(gè)屬相的人，西北為正神乾位和東南巽宮對(duì)應(yīng)。巽宮為零神為4，西北乾宮正神為6白和四綠相合十主發(fā)財(cái)所以屬龍蛇和屬狗和豬的人也發(fā)財(cái)。我都有很深的體會(huì)，唯有大玄空風(fēng)水才可以妙斷神應(yīng)，好似金庸武俠小說(shuō)的六脈神劍，獨(dú)孤九劍?？勺詮?016年把東南巽宮和西南坤宮大坑填平建廠之后，老板破產(chǎn)很多本村經(jīng)濟(jì)也不如以前了。

從以上案例看，現(xiàn)實(shí)生活水無(wú)處不在，只有正神零神合局，才能造就個(gè)人和企業(yè)的興旺，如果風(fēng)水反局，每一個(gè)人也無(wú)力回天

感悟陰來(lái)陽(yáng)受，陽(yáng)來(lái)陰受

感悟陰來(lái)陽(yáng)受，陽(yáng)來(lái)陰受

在巒頭風(fēng)水中，有一個(gè)很重要的概念，那就是陰來(lái)陽(yáng)受，陽(yáng)來(lái)陰受，我們?cè)撊绾卫斫膺@兩個(gè)概念呢？

楊公給的解讀是，凡是龍來(lái)脈時(shí)，如果有龍脊，那么在龍脈入穴處一定會(huì)有窩穴，這稱(chēng)為陰來(lái)陽(yáng)受；如果龍脈來(lái)時(shí)，微而平緩，那么龍脈在入穴處一定會(huì)有突起，這就稱(chēng)為陽(yáng)來(lái)陰受。那我們?cè)撛趺慈ダ斫膺@兩個(gè)概念呢？

首先我們要明白在地形上的陰和陽(yáng)，突起的為陰，凹下去的為陽(yáng)，為什么突出的為陰，凹下去的為陽(yáng)呢，這與我們的正常思維不符啊，但我們可以用內(nèi)外的壓力來(lái)理解，我們?nèi)嗽趦?nèi)火旺的時(shí)候，臉上就會(huì)起痘痘，這些痘痘都是突出來(lái)的，但是來(lái)自我們身體內(nèi)部，屬陰的，而來(lái)自外部的壓力屬陽(yáng)，我們用手按會(huì)們的皮膚，會(huì)出現(xiàn)皮膚下陷，同樣我們把地球當(dāng)作一個(gè)人體，地球表面的突起的山地就是因?yàn)榈厍騼?nèi)部的旺氣外擠形成的，而來(lái)自宇宙的能量會(huì)使地球表面變平或下陷這就是陰和陽(yáng)。只有明白了這個(gè)才會(huì)理解，為什么有些民間奇士可以提前預(yù)知后事，測(cè)算出某人某年某運(yùn)會(huì)發(fā)生什么事。

我們知道一陰一陽(yáng)之謂道，陰和陽(yáng)結(jié)合才會(huì)成為一個(gè)整體，孤陰不生，獨(dú)陽(yáng)不長(zhǎng)。也就是陰陽(yáng)一定要才會(huì)孕育，尋龍點(diǎn)穴也一定要符合這個(gè)原則，陰來(lái)陽(yáng)受就是陰脈變化成陽(yáng)脈，而具體的形勢(shì)就是來(lái)脈有脊，轉(zhuǎn)成陽(yáng)氣就是窩鉗；此宅主2015年蓋房子，房子蓋好以后房主坐牢，因此宅主人1982年生人屬狗。陽(yáng)來(lái)陰受就是來(lái)脈平緩，轉(zhuǎn)成陰氣，就會(huì)出現(xiàn)乳突，這也是平陽(yáng)一土勝千峰的原因，其實(shí)就是陰陽(yáng)轉(zhuǎn)化。