文銅財神爺

財神，自古有之，是人們寄托的獲得財富的希望，就像是關(guān)公銅像。無論是窮人還是富人，在逢年過節(jié)的時候，大家總會供奉財神爺，求保來年財源滾滾，福星高照，趨利避害。而銅財神是指用銅雕藝術(shù)將財神爺?shù)男蜗缶唧w化地展現(xiàn)出來。這樣的財神爺銅雕塑，一身的貴氣和財氣，正是大家希望成為的樣子?，F(xiàn)在隨著銅雕塑市場的日漸成熟甚至飽和，各式各樣的銅財神走進人們的家庭。給人們帶來精神安慰。大家都知道財神爺?shù)幕硎倾~財神，人們希望通過供奉銅財神，讓財神爺來庇佑我們的仕途和財運。畢竟，我們的目的是財源廣進?，F(xiàn)在贈送銅財神給剛開張的店鋪，是一種的選擇。所以，銅財神雕塑深受人們的喜愛和歡迎
春節(jié)時，一般人家必懸掛此圖于正廳，祈求財運、福運。正月初五，各商店開市，一大早就跑在三圈、牲醴畢陳，以迎接財神。據(jù)《古禾雜識》記載:"初四日午后接灶，至夜則接路頭，大家小戶門前各懸燈二盞，中堂陳設(shè)水果、粉團、魚肉等物，并有路頭飯、路頭湯，鄙俚之至。" 清人顧鐵卿《清嘉錄》中引了一首蔡云的竹枝詞，描繪了蘇州人初五迎財神的情形:"五日財源五日求，一年心愿一時酬;提防別處迎神早，隔夜匆匆抱路頭"。"抱路頭"亦即"迎財神"。我國北方地區(qū)有在正月初一拜財神，正月初五接財神的習(xí)俗。是日家家戶戶擺供品為財神祝壽，祈求財神賜福，保佑來年財源廣進，五谷豐登，幸福美滿。




五路財神共有兩種說法，其一是指的趙公明及其手下的四位部將。除了中路為武財神趙公明外，其余四路為東路財神招寶天尊蕭升、西路財神納珍天尊曹寶、南路財神招財使者陳九公、北路財神利市仙官姚少司 。這五路財神的故事可從一部中國的古典名著《封神演繹》中探得其來歷：趙公明是在開天辟地時修成大道，法力通玄，本來在三山五岳任其逍遙，奈何四起，也不能置身度外 。在商朝太師聞仲的邀請下，趙公明伙同其他幾個截教的陳九公、姚少司等與西岐大戰(zhàn)并屢敗對方，并曹寶、蕭升，一時聲威大振，奈何截教違反天規(guī)，終被輔佐西岐的正道闡教所殺，魂歸封神榜 。待結(jié)束后，姜子牙封神時，感其忠勇，趙公明被封為金龍如意正乙龍虎玄壇真君之神，率領(lǐng)四部正神招寶天尊蕭升、納珍天尊曹寶、招財使者陳九公、利市仙官姚少司，主迎祥納福，管天下財運，故俗稱財神 。由于是趙公明與其手下的四位小將組成，所以被稱之為“小五路財神?！?